ناچـشیـده جـرعــه ای از جــــــام او ____ عشق بازی می کــــنـم با نــــام او |
" نيك آهنگه كوثر "
سه شنبه يكم آذرماه مصادف است با سالگرد به قتل رسيدن داريوش و پروانه فروهر . مراسم هفتمين سالگرد درگذشت فروهرها امسال نيز در منزل آنها واقع در خيابان سعدي تهران برگزار مي شود . روز يكشنبه در مطبوعات داخلي ايران صدهاتن از فعالان سياسي ، فرهنگي ، دانشگاهي و مطبوعاتي با صدور اطلاعيه اي از عموم مردم دعوت كردند روز سه شنبه هفته جاري در مراسم بزرگداشت فروهرها شركت كنند . اين مراسم ابتدا قرار بود در مكاني عمومي با گنجايش بالا برگزار شود ، اما پرستو فروهر فرزند داريوش و پروانه فروهر در مصاحبه با راديو فردا گفت : بسيار ناحق بنا بر تصميم شوراي تامين استان تهران ، برگزاري مراسم بزرگداشت در هر مكان عمومي به جز بهشت زهرا ممنوع اعلام شد .
داريوش و پروانه فروهر كه قتل آنها را مي توان به مثابه ی نقطه آغازينه يكي از بحرانزا ترين تشنجات سياسي اجتماعي ايران يعني قتل هاي زنجيره اي دانست ، طي نخستين ساعات بامداد يكم آذرماه 1377 در منزل مسكونيشان با ضربات پي در پي كارد به قتل رسيدند .
نوشته شده در دوشنبه سی ام آبان 1384ساعت 9 بعد از ظهر توسط آر یا بان
|
نقشه ای که توسط گروهه خبرنگارانه بدونه مرز در اجلاس جامعه ی اطلاعاتی در تونس نصب شده و " نقاطه سياهه " اينترنت يعنی کشورهايی که در آنها اينترنت سانسور می شود را نشان می دهد .
نوشته شده در یکشنبه بیست و نهم آبان 1384ساعت 4 قبل از ظهر توسط آر یا بان
|
به نقل از شاهدان عيني و فيلم و عكس تهيه شده توسط دوربينهاي مداربسته حرم ، در روزهاي مياني هفته گذشته ، زائران حرم امام رضا ناگهان با سگ سفيدي مواجه شدند كه تا چند متري ضريح ، پيش آمده بود و به صورت ويژه اي سرش را در درست مقابل پايين پاي مبارك روي زمين گذاشته و با صداهاي عجيب ، گريه مي كرد .
پس از آنكه يكي از دربانها با سگي مواجه شد كه بدون سر و صدا و سري پايين افتاده ، قصد ورود به حرم رضوي را داشت ، از ورود او به حرم جلوگيري مي كند .
خود دربان در اين مورد مي گويد : باورم نمي شد كه اين سگ چگونه به اينجا آمده و با هيچ مانعي رو به رو نشده است . سگ وقتي به طرف من آمد به شكل ارامي و فقط با كلمه " برو " سرش را برگرداند و بدون مقاومت از آنجا دور شد .
سگ ياد شده اين بار با ورود به پاكينگ ويژه ، وارد محوطه مي شود و با مخفي كردن خود در كنار يك كمپرسي حامل سنگ ( آنطور كه در تصاوير دوربين مدار بسته ديده شده ) ، خود را به صحنآزادي مي رساند .
اين سگ با ورود به داخل صحن به هيچ وجه از روي فرشها عبور نمي كند و به شكلي هيچ كس متوجه نمي شود ( اما دوربين ها آن را ضبط كرده اند ) در حالي كه به شكلي شگفت آور پشت به ضريح نمي كند ، تا دو سه متري ضريح پيش مي رود .
اين سگ در دو سه متري ضريح زانو زده و سرش را به سنگهاي حرم چسبانده و با درآوردن صداهاي عجيب ، شروع به نوعي گريه و مي كند ، به طوريكه خدامي كه در اطراف اين سگ پس از ساعتي حلقه مي زنند سر سگ ياد شده را خيس از اشك تعريف مي كنند .
پس از ساعتي يكي از زائرين سگ را مشاهده مي كند و خدام را خبر مي كند . خدام پارچه اي را روي گردن سگ انداخته و با پهن كردن پارچه برزنتي از سگ مي خواهند كه روي برزنت برود . سگ نيز به آرامي روي پارچه مي نشيند و اجازه مي دهد كه خدام شگفت زده ، او را به داخل صحن هدايت كنند .
سگ ياد شده به دستور مقامات براي نگهداري به مزرعه ويژه آستان قدس رضوي منتقل شد .
ماجراي شگفت انگيز اين سگ ، چند روزيست كه بحث داغ مردم و زائران حرم امام رضا است .
" منبع : انتخاب "
نوشته شده در یکشنبه بیست و نهم آبان 1384ساعت 2 قبل از ظهر توسط آر یا بان
|
مصاحبه گر: شهرام ميريان
صداى آلمان : آقای محمدرضا شجریان ، بسیار خوشحالم که باز در خدمت شما هستم . در آغاز خیلی خوشحال میشوم راجع به این سلسله از برنامههایتان که بگویید چه جوری شروع شد ، الان در چه مرحلهای ست و چگونه خاتمه پیدا میکند ؟
محمدرضا شجریان : برنامهی ما از بارسلون شروع شد . دو شب در لندن کنسرت داشتیم ، بعد در استکهلم بودیم و چند برنامهی دیگر هم داریم که یکی در شهر لوراخ هست و بعد به آمستردام میرویم و بروکسل که جمعا ۴ برنامه هم آنجا داریم ، و حدودا ۱۰ برنامه ما در این سفر داریم که اجرا کنیم . بعد برمیگردیم تهران که از ۸ آذرماه کنسرتهای ما در تهران شروع میشود ، در همان سالن وزارت کشور ، که قبلا هم برای بم کنسرت داده بودیم ، شب کنسرت خواهیم داشت .
صداى آلمان : تا آنجایی که من یادم هست شما اعلام کرده بودید که دیگر در ایران کنسرتی اجرا نخواهید کرد . چطور باز دست به چنین کاری زديد ؟
محمدرضا شجریان : آن به خاطر اعتراضی بود که بدون جهت کنسرت من را تعطیل میکردند و مزاحمتهایی ایجاد میکردند . اخیرا دیگر دوستان گفتند که خواهش میکنیم فعالیتی بکنید ، شاید اذیتتان نکنند . ما هم گفتیم خیلی خوب ، شروع میکنیم و اگر ببینیم دوباره اذیت و آزارها شروع شد ، دوباره تعطیلاش میکنیم . فعلا که ، تا اینجا ، برنامه احتمالا اجرا خواهد شد . بایست دید که شب قبل از کنسرت آیا دوباره کنسرت تعطیل میشود یا اجرا خواهد شد !
صداى آلمان : آقای شجریان ، اگر موافق باشید میپردازیم به آخرین سی.دی شما ، که نام این سی.دی « فریاد » است . در این سی.دی حال و هوای شعرها فرق میکند . مسایل اجتماعی مطرح شده است . البته در کارهای گذشتهی شما هم ما شاهد چنین حرکتهایی بودیم . چطور شد که این بار بیشتر یا پررنگتر به مسایل اجتماعی پرداختید ؟
محمدرضا شجریان : البته بیشتر از قبلیها نیست ، ولی به هرحال شکل تصاعدی را ، یک شکل به اصطلاح میگویند اوج گرفتن در اعتراضات است که ما اعتراض داریم بر همه چیز . هنر ذاتش اعتراض است . هنر برای مداحی نیست . هنر در وهلهی اول ذاتش اعتراض است ، به روزگار ، به معشوق ، به هر چیزی که میخواهد و به آن نمیرسد اعتراض میکند ، و گله میکند ، و شکایت میکند . هنری که من ارائه کردهام در این سالها همیشه در آن جنبهی اعتراض بوده است . ما تعریف و توصیف را دراین چیزها حذف کردهایم . البته گاهی اوقات بعضی از غزلها تعریف و توصیف از معشوق هست ، ولی بیشتر جنبهی اعتراض است . در « فریاد » هم ، ما آنموقع دیدیم که باید فریاد کرد دیگر . اختناق است و بایست فریاد کرد ! و ما بازهم خواهیم گفت که به هرحال بایستی آزادی باشد ، آزادی فکر و آزادی زندگی باشد برای هر کسی .
صداى آلمان : آقای شجریان شما چندسالی ست که دستگاه رادیو و تلویزیون را از پخش صدای خودتان بازداشتهاید . پرسش من از شما اینست که آیا این تحریم همچنان ادامه دارد از سوی شما ؟
محمدرضا شجریان : این تحریم تا روز قیامت ادامه دارد .
صداى آلمان : ولی صدای شما پخش میشود گاهگاهی !
محمدرضا شجریان : بدون اجازه است دیگر .
صداى آلمان : آقای شجریان هر دولتی آمده سر کار در ایران ، حال و هوای موسیقی هم عوض شده است . گاهی حتی جلوی آن را گرفتهاند و شما و دیگر هنرمندان نتوانستید کنسرت بدهید و بعضی وقتها فضا بسیار باز شده و شما توانستهاید جولان بدهید . الان وضع موسیقی در مملکت چگونه است ؟
محمدرضا شجریان : وضع موسیقی فرق چندانی نکرده که نگران بشوید . نه ، جای نگرانی نیست . چرا ؟ اگر شما توانستید جاذبهی زمین را برای همیشه خنثیاش کنید و از دستش راحت بشوید ، اینها هم میتوانند از دست موسیقی راحت بشوند . نه ! باید گفت که وقتی رهبر انقلاب ، آقای خمینی تحریم را از موسیقی برمیدارد ، پس میداند که موسیقی کاربرد دارد و نمیتواند موسیقی را از مردم بگیرد . وقتی ایشان تن به این میدهد که موسیقی بایست در جامعه باشد ، دیگران هم نمیتوانند جلوی موسیقی را بگیرند .
صداى آلمان : استاد شجریان از این مسایل که بگذریم ، آنگونه که من کنسرتهای شما را پیگیری کردهام ، شما در کنسرت قبلیتان یک قطعه شعری از زنده یاد « اخوان ثالث » را بصورت آواز اجرا کردید و در جایی گفته بودید که در نظر دارید این قطعه شعر اجتماعی را به گونهی دیگری ارائه بدهید . اگر ممکن است به جزییات بیشتری ازاین شعر بپردازید و بگویید که بالاخره چه بر سر این شعر آمد ؟
محمدرضا شجريان : در کنسرتهایی که دیشب شما بخشی از آن را دیدید ، در این کنسرت که ما قبلا ۹ـ ۸ بار در آمریکا ارائه کردیم یک شعری از اخوان ثالث من داشتم که فقط آواز بود با کمانچه . ولی بعد که به آن گوش کردیم دیدیم که هنوز جا نیفتاده است . ما نمیبایست این شعر را اینطور نپخته ارائه بکنیم . این بود که ما از کنسرت این دفعهی مان حذفش کردیم . و در کنسرت این دفعه آن اعتراضی که در « فریاد » و در « زمستان » هست و اینها ، در این به چشم نمیخورد . ولی در لابه لایاش باز از آنگونه اعتراضاتی که بایستی به روزگار و معشوق و غیره بشود ، در آن هست . فقط بخاطر اینکه آن شعری که من انتخاب کرده بودم هنوز جا نیفتاده و دلم نمیخواهد یک کاری که جا نیفتاده و نپخته است این را ارائه بکنم . میخواهم روی آن بیشتر فکر بکنم که در آینده اگر ارائهاش میکنم ، یک کیفیت خوبی داشته باشد و خودم از آن ارائه راضی نبودم ، و بعد از ۹ـ ۸ تا کنسرتی هم که در امریکا دادیم ، به خودم گفتم کاش اینکار را نمیکردم و بهتر ارائهاش میکردم . اینست که در این برنامه حذفش کردم و صرفا پرداختیم به همان تصانیف قدیمی و دوتا تصنیف که آقای علیزاده ساختهاند که آنها باز خودش همان زبان اعتراضاش هست و زبان امید بخشیدن و امید دادن به مردم .
صداى آلمان : آقای شجریان با تشکر از شما بخاطر انجام این مصاحبه ، آرزوی موفقیت و پیشرفت بیشتری برای شما و همین طور شاگردان شما دارم .
نوشته شده در شنبه بیست و هشتم آبان 1384ساعت 3 بعد از ظهر توسط آر یا بان
|
سپس رضا زاده در آخرين تلاش خود وزنه ۲۱۰ كيلوگرم را بالاى سر برد ، اما بايد منتظر آخرين تلاش حريف مي ماند تا بتواند با اين ميزان قهرمانى جهان را نصيب خود نمايد . حريف روس اين بار اما به وزنه ۲۱۱ كيلوگرمى يورش برد كه آن را نيز با همه ی تلاش بالاى سر برد . ناظران بر اين باورند از آنجائى كه رضا زاده توانائى زدن وزنه ۲۱۳ كيلوگرمى را دارد ، با دست کم گرفتن حريف در تعيين وزنه ها دچار خطا گرديد .
" منبع : DW "
شایانه ذکر است ، رضازاده در هنگام اهدا جوايز و قبل از نواختن سرود ملي جمهوري اسلامي ، طبقه عادته هميشگي به محضه در دست گرفتنه تمثال آيتالله خامنهاي آنرا بالايه سر برد و نگاه جهانيان را به خود معطوف ساخت .
نوشته شده در جمعه بیست و هفتم آبان 1384ساعت 9 بعد از ظهر توسط آر یا بان
|
می گو یند خیلی چند پیش يونسکو ، هشدار داد که در صورت کاسته نشدن از ارتفاع ساختمانه بلندی ( که هنوز مراحل ساخت را می گذراند ) ميدان نقش جهان در فهرست آثار در معرض خطر قرار خواهد گرفت و چرا ؟
> چرا سیاه نمایی می کنند ؟
می گو یند چندی پیش قسمتی از تئاتر شهر ( اولین و تنها سالن استاندارده کشور ) فرو ریخت و چرا ؟
> چرا نیمه ی پر لیوان را نگاه نمی کنند ؟
می گو یند لحظه ای پیش پنج هزار جلد کتابه مرجع در کتابخانه ی دانشکده ی حقوقه دانشگاهه تهران ( اولین و تنها کتابخانه ی جامعه کشور ) در آتش سوخت و چرا ؟
> چرا منصفانه با مسائل برخورد نمی کنند ؟
می گو یند همین الان نسله ماهیه خاو یاره در یایه خزر رو به انقراض است و تا پانزده سال ديگر نسل اين ماهی کاملا از بين خواهد رفت ٬ ماهیگیران گفته اند در فصله وفورش هم به تعداده انگشتانه دست صید می شود و چرا ؟
> چرا دستاوردهایه گران سنگ را نادیده می گیرند ؟
می گو یند لابد چندی بعد هم پاسارگاد به ز یره آب خواهد رفت و چرا ؟
> چرا اذهانه عموم را مشوش می کنند ؟ و از همه مسخره تر :
می گو یند سازمان تجارت جهانی پس از ۱۲ سال مذاکره ، تقاضای عضو يت عربستان سعودی را پذيرفته است و همان عربستان سعودی که يکی از تحر يم کنندگان اسرائيل بود ، بازارهای خود را به روی کالاهای اسرائيلی نیز می گشايد و ما هنوز در به تحقق رساندنه رو یایه پیشوایمان هستیم و چرا ؟
> ما به دنباله چه هستیم و آنان در پی چه هستند . آیا این هرزه گویی ها را می توان با نعمتی که خداوند به برکته شرایطه جدید در اختیارمان نهاد مقایسه کنیم ؟ صدها سال است که آمدند و رفتند آدمیان به امیده ظهوره صاحب الزمان ٬ و ما به آن موهبت بسیار نزدیکیم . آيا نباید قدر بدانیم ؟ امید دارم که خداوند خود جوابه این قومه ظاله را بدهد که ان الله کان بما تعملون خبیرا .
نوشته شده در جمعه بیست و هفتم آبان 1384ساعت 11 قبل از ظهر توسط آر یا بان
نوشته شده در پنجشنبه بیست و ششم آبان 1384ساعت 11 بعد از ظهر توسط آر یا بان
|
شیرین عبادي كه براي شركت در همايش « اسلام در يك دنياي كثرت گرا » در اتريش به سر مي برد ، در مصاحبه با روزنامه اتريشي" دي پرسه " گفت : پس از گزينش محمود احمدي نژاد ، اوضاع در ايران سخت تر شده و دولت تمامي آثار ادبي و هنري را كه به اشاعه ی " نيست انگاري " ، " جدايي دين از حكومت " و " دفاع از حقوق زنان " مي پردازند ممنوع ساخته است . در پيوند با سخنان رئيس جمهوري اسلامي در مورد نابودي اسرائيل ، خانم عبادي گفت : هيچ كشور عضو سازمان ملل مجاز نيست خواهان حذف ديگر كشور عضو شود ، از اين گذشته ايران از اين قدرت برخوردار نيست كه دست به چنين كاري زند . شيرين عبادي آنگاه افزود : جايزه صلح نوبل او را از اذيت و آزار در ايران مصون نگاه نداشته و گفت : « فعاليت در راستاي حقوق بشر در ايران كار ساده اي نيست و يادآور مي شود كه عبدالفتاح سلطاني سه ماه است در زندان به سر مي برد . سلطاني كار خلافي انجام نداده و تنها وكالت چند زنداني سياسي را برعهده گرفته . دستگيري سلطاني تلاشي است در جهت ترساندن آن دسته از وکلایی كه وكالت زندانيان سياسي را برعهده گرفته اند . »
شایان ذکر است سیمای جمهوری اسلامی نیز در رو یکردی جدید در فيلم ها و سريالهاي خود شغل "وکالت" را دستمایه ای برای انجام سخیف تر ین اعمال اجتماعی و " وکیل " را فردی سودجو ٬ مزور ٬ شیاد و منفعت طلب معرفی می کند . غافل از آنکه شرافتمندی این شغل ٬ که ماهیتش دفاع از مظلوم است ٬ با این "بخشنامه های سازمانی" لکه دار نخواهد شد و گواه حقانیت آن "بزرگان ناسازشکار" ( که همچنان به امید احقاق حقی به و یرانه های دستگاه قضائی پا می گذارند ) تار یخ است که همواره دشمنان " مدافعان حق " ٬ "ظالمان حق کش " بوده اند . والله لا یحب الظلمین .
نوشته شده در پنجشنبه بیست و ششم آبان 1384ساعت 11 قبل از ظهر توسط آر یا بان
|
محققان اظهار می دارند که حس تنهايی و انزوا ممکن است از رفتارهای دوران ماقبل تاريخ ، زمانی که شکارچيان عمدا از ديگران پرهيز می کردند تا مجبور نشوند آنها را در غذای خود سهيم کنند ، سرچشمه بگيرد . اين باعث می شد که اين افراد بهتر تغذيه کنند و بنابراين شانس بقا و تناسل آنها افزايش می يافت . دانشمندان می گويند این انزوا برای انسان ماقبل تاريخ يک تاکتيک بقا بوده است .
اکتسابی يا موروثی؟
در اين مطالعه از دوقلوها، که از سال 1991 (در فاصله سنی 13 تا 20 سالگی) به بعد به طور منظم تحت نظارت بودند خواسته شد به پرسشنامه ای پاسخ دهند که حاوی گزاره هايی نظير " دوستانم را خيلی زود از دست می دهم " و " هيچ کس دوستم ندارد " بود . محققان پاسخ های دوقلوهای بزرگسال همانند و غيرهمانند را که در يک خانواده بزرگ شده بودند مقايسه کردند . آنها ميان دوقلوهای همانند اختلاف کمتری در زمينه ميزان گوشه نشينی پيدا کردند . آنها اشاره می کنند اين ممکن است بدان معنی باشد که ژن ها نقشی عمده در تعيين اين مساله که يک فرد در زندگی حس تنهايی را تجربه می کنند يا خير دارد .
پروفسور دورت بومزما ، که اين مطالعه را هدايت کرده است ، گفت : " وقوف به اين مساله مفيد است زيرا نشان می دهد موضوع به اين سادگی نيست که بگوييم تاثير تغيير محيط برای همه ( کسانی که احساس تنهايی می کنند ) يکسان است . "
اما دکتر آرتور کاسيدی ، روانشناس موسسه بلفاست ، گفت مردم می توانند رفتارهايشان را در محيط خانواده آموخته باشند .
او گفت: " آنها ممکن است نگاهی خيلی بدبينانه به جهان داشته باشند و تعبيری خيلی منفی از امور داشته باشند ، بنابراين افراد ممکن است بدبينی را بياموزند و در نتيجه گوشه گير شوند . "
" منبع : BBC "
نوشته شده در چهارشنبه بیست و پنجم آبان 1384ساعت 5 بعد از ظهر توسط آر یا بان
|
روزنامه " کر یستین ساینس مانیتور " در شماره روز دوشنبه ٬ مقاله ی " عمادالدین باقی " نو یسنده و مسئول انجمن دفاع از زندانیان در ایران را به چاپ رساند . عمادالدین باقی در این مقاله ضمن اشاره به قربانیان جنگ ایران و عراق نوشت نگرانیهای غرب در رابطه با ایران قابل توجیه است ، رهبران غربی فکر می کنند رژ یمی که به شهروندان مخالفش رحم نمیکند ، اگر ناگز یر به استفاده از بمبهای اتمی یا سلاحهای کشتار جمعی شود نیز قطعا برای مخالفانش در سراسر جهان ترحمی نخواهد داشت .
آقای باقی به همین دلیل از دولت ایران خواست تا با نظارت بر حقوق بشر و رعایت حقوق مخالفانش در عرصه ی داخلی و خارجی احترام و اعتماد همه را کسب کند . وی با اشاره اتهامات آمریکا و اروپا مبنی بر تلاش ایران برای دستیابی به سلاحهای هستهای پیشرفته و با یادآور شدن بیاعتمادی غربیها به جمهوری اسلامی ، آنها را دلایلی برای تلاش غربیها برای حل این مشکل در مراحل آغاز ین ذکر کرد . آقای باقی در ادامه علت شک و بدبینی غربیها را فعالیتهای مخفی هستهای در ایران و شعارهای ایدئولوژیکی و عقیدتی دولت جدید عنوان
کرد .
نوشته شده در سه شنبه بیست و چهارم آبان 1384ساعت 7 بعد از ظهر توسط آر یا بان
|
در صورت صدور مجوز از سوي استانداري مراسم سالگرد شهادت داريوش و پروانه فروهر هفته آينده برگزار خواهد شد . پرستو و آرش فروهر در تلاش براي برگزاري آيين بزرگداشت والدين خود در سهشنبه ی هفته آينده هستند .
" منبع : ایلنا "
نوشته شده در سه شنبه بیست و چهارم آبان 1384ساعت 6 بعد از ظهر توسط آر یا بان
|
شیخ بهایى گفت : قربان من یك هفته مهلت مىخواهم تا پس از گذشته آن و اتفاقاتى كه پیش آمد خواهد كرد چنانچه باز هم اراده ی ملوكانه بر این نظر باقى باشد دست به كار شوم و الا به همان كار فرهنگ بپردازم .
شاه عباس قبول كرد و فردا شیخ سوار بر الاغش شده و به محل مصلاى خارج از شهر رفت و افسار الاغش را به تنه درختى بست و وضو ساخت و عصایه خود را كنارى گذاشت و براى نماز ایستاد ، در این حال رهگذرى كه از آنجا مىگذشت ، شیخ را شناخت ، پیش آمد سلامى كرد . شیخ قبل از عقد نماز جواب سلام را داد و گفت :
اى بنده ی خدا من مىدانم كه ساعت مرگ من فرار رسیده و در حال نماز زمین مرا بلع مىكند تو اینجا بنشین و پس از مرگ من الاغ و عصاى مرا بردار و برو به شهر به منزل من خبر بده و بگو شیخ به زمین فرو رفت . لیكن چون قدرت و جرات دیدن عزرائیل را ندارى چشمانت را بر هم بگذار و پس از خواندن هفتاد مرتبه قل هو الله احد مجددا چشم هایت را باز كن و آن وقت الاغ و عصاى مرا بردار و برو .
مرد با شنیدن این حرف از شیخ بهایى با ترس و لرز به روى زمین نشست و چشمان خود را بر هم نهاد و شیخ هم عمامه خود را در محل نماز به جاى گذاشته ، فوراً به پشت دیوارى رفت و از آنجا به كوچهاى گریخت و مخفیانه خود را به خانه خویش رسانیده و به افراد خانواده خود گفت : امروز هر كس سراغ مرا گرفت بگوئید به مصلا رفته و برنگشته فردا صبح زود هم من مخفیانه مىروم پیش شاه و قصدى دارم كه بعداً معلوم مىشود .
شیخ بهایى فردا صبح قبل از طلوع آفتاب به دربار رفت و چون از مقربین بود هنگام بیدار شدن شاه اجازه تشرف حضور خواست و چون شرفیابى حاصل كرد عرض كرد : قبله گاها مىخواهم كوتاهى عقل بعضى از مردم و شهادت آنها را به راى العین از مد نظر شاهانه بگذرانم و ببینید مردم چگونه عقل خود را از دست مىدهند و مطلب را به خودشان اشتباه مىنمایند .
شاه عباس با تعجب پرسید : ماجرا چیست ؟ شیخ بهایى گفت : من دیروز به رهگذرى گفتم كه چشمت را هم بگذار كه زمین مرا خواهد بلعید و چون چشم بر هم نهاد من خود را مخفى ساخته و به خانه رفتم و از آن ساعت تا به حال غیر از محارم خودم كسى مرا ندیده و فقط عمامه خود را با عصا و الاغ در محل مصلى گذاشتم ولى از دیروز بعدازظهر تا به حال در شهر شایع شده كه من به زمین فرو رفتم و این قدر این حرف به تواتر رسیده كه همه كس مىگوید من خودم دیدم كه شیخ بهایى به زمین فرو رفت . حالا اجازه فرمایید شهود حاضر شوند !
به دستور شاه مردم در میدان شاه و مسجد شاه و عمارتهاى عالى قاپو و تالار طویله و عمارت مطبخ و عمارت گنبد و غیر اجتماع نمودند ، جمعیت به قدرى بود كه راه عبور بر هر كس بسته شد ، لذا از طرف رئیس تشریفات امر شد كه از هر محلى یك نفر شخص متدین و صحیح العمل و فاضل و مسن و عادل براى شهادت تعیین كنند تا به نمایندگى مردم آن محل به حضور شاه بیاید و درباره فقدان شیخ بهایى شهادت بدهند . بدین ترتیب 17 نفر شخص معتمد واجد شرایط از 17 محله ی آن زمان اصفهان تعیین شدند و چون به حضور رسیدند ، هر كدام به ترتیب گفتند : به چشم خود دیدم كه چگونه زمین شیخ را بلعید ! دیگرى گفت : خیلى وحشتناك بود ناگهان زمین دهان باز كرد و شیخ را مثل یك لقمه غذا در خود فرو برد . سومى گفت: به تاج شاه قسم كه دیدم چگونه شیخ التماس مىكرد و به درگاه خدا تضرع مىنمود . چهارمى گفت : خدا را شاهد مىگیرم كه دیدم شیخ تا كمر در خاك فرو رفته بود و چشمانش از شدت فشارى كه بر سینهاش وارد مىآمد از كاسه سر بیرون زده بود !
به همین ترتیب هر یك از آن هفده نفر شهادت دادند . شاه با حیرت و تعجب به سخنان آنها گوش مىكرد . عاقبت شاه آنها را مرخص كرد و خطاب به آنها گفت :
بروید و اصولاً مجلس عزا و ترحیم هم لازم نیست زیرا معلوم مىشود شیخ بهایى گناهكار بوده است ! وقتى مردم و شاهدان عینى رفتند ، شیخ مجدداً به حضور شاه رسید و گفت : قبله ی عالم . عقل و شعور مردم را دیدید ؟ شاه گفت : آرى ، ولى مقصودت از این بازى چه بود ؟ شیخ عرض كرد : قربان به من فرمودید ، قاضى القضات شوم . شاه گفت : بله ولى چطور ؟ شیخ گفت : من چگونه مىتوانم قاضى القضات شوم با علم به اینكه مردم هر شهادتى بدهند معلوم نیست كه درست باشد ، آن وقت مظلمه گناهكاران یا بى گناهان را به گردن بگیرم . اما اگر امر مىفرمایید ناگریز به اطاعتم و آنگاه موضوع المامور و المعذور به میان مىآید و بر من حرفى نیست ! شاه عباس گفت : چون مقام علمى تو را به دیده ی احترام نگاه كرده و مىكنم لازم نیست به قضاوت بپردازى ، همان بهتر كه به كار فرهنگ مشغول باشى .
از آن پس شیخ بهایى براى ترویج علوم و معارف زحمت بسیار كشید و مقامه شامخه علما را به حدى به درجه تعالى رسانید كه همه كس آنان را مورد تكریم و تعظیم قرار مىداد .
نوشته شده در دوشنبه بیست و سوم آبان 1384ساعت 9 قبل از ظهر توسط آر یا بان
|
آيت الله جوادي آملي در ديدار با وزير علوم ، تحقيقات و فنآوري يكي از راهكارهاي اسلامي شدن دانشگاهها را اسلامي كردن متون درسي دانشگاه برشمرد .
ایشان ارتباط تنگاتنگ حوزه و دانشگاه را در گرو هم فكري اين دو نهاد برشمرد و افزود : دانشگاه و حوزه هنگامي ميتوانند همراه هم باشند كه دانشگاه مانند حوزه و حوزه مانند دانشگاه فكر كند و نقطه ی مشترك اين دو نهاد اسلام است . استاد درس خارج حوزه علميه قم با بيان برخي اقدامات مانند جدايي دختر و پسر و تشكيل نمازخانه براي اسلامي كردن دانشگاهها گفت : انجام اين دو امر خوب است ؛ ولي محوري نيست . براي اسلامي كردن دانشگاهها بايد دروس دانشگاه اسلامي شود .
مفسر برجسته ی شيعه علوم را چه تجربي ، چه انساني و چه رياضي داراي قابليت اسلامي شدن دانست و بيان كرد : علم امروز در صدد آن است كه دريابد اين مورد اينچنين بود ، اكنون اينچنين است و پيشبيني ميشود چنان بشود . اين لاشه ی علم است و هيچگاه پرواز نميكند . بايد در كنار اين پرسش ، اين سئوال هم مطرح شود كه چه كسي و به چه هدفي اينها را آفريد ؟
در آغاز اين جلسه ، دكتر زاهدي ، وزير علوم و حجتالاسلام قمي نماينده ولي فقيه در دانشگاهها ضمن بيان فعاليتهاي انجام شده در دانشگاه ، بر ارتباط تنگاتنگ حوزه و دانشگاه ، تنظيم متون درسي و اسلامي شدن دانشگاهها تأكيد كردند و خواستار حضور بيشتر حوزه در مباحث تخصصي دانشگاه شدند .
" منبع : رسا "
نوشته شده در دوشنبه بیست و سوم آبان 1384ساعت 2 قبل از ظهر توسط آر یا بان
|
۲۵۰۰ دانشجوي دانشگاه صنعتي اميركبير خواستار اقدام فوري دستگاه قضايي براي آزادي و مداواي اكبر گنجي و پايان دادن به فضاي برخورد با فعالان سياسي دگرانديش شدند .
اين دانشجويان با صدور بيانيهاي با اشاره به ماده 93 اعلاميه جهاني حقوق بشر مبني بر اين كه هر فردي حق آزادي عقيده و بيان دارد ، مدعي شدهاند : اكبر گنجي نويسنده ، روزنامه نگار و فعال سياسي از جمله افرادي است كه تنها و تنها به سبب انتشار عقايدش در بند شده است .
در پايان اين بيانيه آمده است : اين بيانيه به منزله هشداري است به دستگاه قضايي . امضا كنندگان اين بيانيه ضمن درخواست از شخصيتهاي حقيقي و حقوقي فعال در عرصه سياسي ايران جهت ابراز واكنش و اعلام موضع ، خواستار اقدام فوري دستگاه قضايي براي آزادي و مداواي اكبر گنجي و پايان دادن به فضاي اختناق و سركوب فعالان سياسي دگرانديش ، مي باشند .
" منبع : ایلنا "
نوشته شده در شنبه بیست و یکم آبان 1384ساعت 10 بعد از ظهر توسط آر یا بان
|
فيلم سينمايي « گفتگو با سايه » كه پيش از اين « نويسنده » نام داشت ، مرحله تدوين را سپري ميكند .
اين فيلم در مورد زندگي " صادق هدايت " است و مهدي احمدي ، فرشيد ابراهيميان ، داريوش فائزي از جمله بازيگران آن هستند .
گفتني است : كارگردان اين فيلم خسرو سينايي است .
" منبع : YJC "
نوشته شده در جمعه بیستم آبان 1384ساعت 7 بعد از ظهر توسط آر یا بان
احمدي نژاد مبني بر حذف نام اسرائيل از نقشه جهان نوشت : غرب بايد از رئيس جمهوري جديد اسلامي تشكر كند كه با اظهارات رك و پوست كنده اش كمك كرد ما بهتر موقعيت اين كشور و سياست هاي دولت جديدش را درك كنيم . اين اظهارات نشان داد چگونه آمريكا در رابطه با خاورميانه در اشتباه است .
عباس ميلاني پژوهشگر ايراني دانشگاه استنفرد نیز طي مقاله اي در روزنامه " ايلفوليو " نوشت : ايران پس از اظهارات اخير احمدي نژاد بيش از پيش منزوي شده است و تنها اميدش براي خروج از انزوا به چين
است . عباس ميلاني افزود : متاسفانه هنوز در غرب هستند نيروها و كشورهايي كه معتقدند از طريق همكاري با حكومت مذهبي مي توان ثبات در منطقه را تضمين كرد . این پژوهشگر ايراني نوشت : تنها راه خنثي كردن خطر اتمي ايران ، كمك به تغيير رژيم و برقراري دموكراسي در اين كشور است .
نوشته شده در جمعه بیستم آبان 1384ساعت 10 قبل از ظهر توسط آر یا بان
|
دستی افشان تا ز سر انگشتانت صد قطره چکد ؛
هر قطره شود خورشيدی
باشد که به صد روزن نور
شب ما را بکند روزن روزن ...
اين ترانه نمونه ی ديگری بود از تلاش ديرينه ی موسيقي دانان ايرانی برای گنجاندن شعر نو یه پارسی در قالبهای کهن موسيقی ايرانی .
در تالار بزرگ کليسای سنت جان حدود هفتصد نفر به تماشای هنرنمايی " استادان موسيقی ايرانی " نشستند که برای موسيقی سنتی ايرانی ، آن هم در لندن رقم قابل توجهی است . شمار غيرايرانيان در ميان جمعيت اندک بود و در ميان ايرانيان نيز ميانسالان اکثريت داشتند . کنسرت " استادان موسيقی ايرانی " کاملاً موفق بود و اقبال ايرانيان لندن بسی بلندتر از ايرانيان در وطن مانده بود که به دليل خودداری آقای شجريان از اجرای برنامه در تالارهای کشورش بندرت ممکن است تماشاچی اجرای موسيقی ، آن هم با حضور نوازندگانی همچون حسين عليزاده و کيهان کلهر باشند .
بارزترين شاهد استقبال جمعيت از اين کنسرت اين بود که تشويق آنان در پايان برنامه اعضای ارکستر را واداشت تا روی صحنه بمانند و ترانه ای قديمی منسوب به علی اکبر شيدا را با اجرايی بسيار زيبا در مايه افشاری به مخاطبان تقديم کنند و بر خلاف سنت همیشگی ، " مرغ سحر " پایان بخش کنسرت نبود و گروه ترجیح داد این تصنیف قدیمی ( دوش دوش ) را به عنوان حسن ختام اجرا کند ، در حالی که شاید تماشاگران بیش از همیشه در انتظار مرغ سحر بودند .
نوشته شده در پنجشنبه نوزدهم آبان 1384ساعت 5 بعد از ظهر توسط آر یا بان
|
وی که از پیشگامان صنعته اجتماعیه " sur be accufed of own's " بود ٬ از تظاهر و فخر فروشی نفرت داشت و این خود انگیزه ای برای اشتهار خالص وی بود .
از مهمترین تالیفات وی که پیوسته کتب مورد نیاز طالبان علم و ادب بوده است ٬ می توان به کتابه مستطابه "قبض و بسط تئوریک صراحت " اشاره کرد که تاکنون به سیزده زبان ترجمه شده و " شیخ احمد ابن خاجل " نیز آنرا با عنوان " توحشه الکلام فی صراحته البیان " به زبان عربی برگردانده است .
" تنهایی دوستی " و " دوست دوستی " از خصیصه هایه بارزه این شخصیته فرزانه بود و به گفته ی تار یخ پیوسته با نزدیکان به نیکی رفتار می کرد . وی به تنهایی گرایش داشت و کثیری از عمره پر ثمرش را به تنهایی و تحقیق در علومه گونه گون گذراند . در تار یخه یلعمی آمده است که روزی پسره " ز ید بن حشام " در مدحه سالروزه تولدش داده سخن میداد و از محضره الاه عمره خضر برایه وی طلب می کرد ٬ که وی به جهته بیزاری جستن ٬ بیته ز یر را فی البدیهه خطاب به او سرود : " ما از این هستی چند روزه به تنگ آمده ایم *** وای بر خضر که زندانیه عمره ابد است ."
نوشته شده در چهارشنبه هجدهم آبان 1384ساعت 3 قبل از ظهر توسط آر یا بان
مجری این شبکه هم که با آب و تاب و فراوان وی را به توضیحات بیشتر فرا می خواند تا انتها نیز متوجه نشد که سرکاراست .
بیننده شوخ طبع که مجال را برای عرض اندام مناسب دیده بود با هیجان فراوان از مرگ یک روزنامه نگار در برره و ناآرامی در برره بالا و برره پایین خبر داد و مراتب تسلیت خود را به " سحرناز " اعلام کرد .
مجری برنامه که خبر نداشت برره یک سرزمین خیالی ساخته و پرداخته سیمای جمهوری اسلامی است از منبع خبری خود درخواست کرد تا اطلاعات بیشتری را در اختیار مردم قرار دهد . به این ترتیب فرد تماس گیرنده ضمن برشمردن جزئیات شورش و ناآرامی در برره گفت : " ضمنا در تهران نیز طبق آخرین اخبار دو نفر به نامهای حبیب و صمد یک کارخانهدار معروف به نام « آق قندی » را به گروگان گرفتهاند و تلاش ماموران انتظامی برای دستگیری گروگانگیران ادامه دارد " .
سرانجام مجری برنامه خوشحال و شادمان از کسب آخرین اخبار سیاسی با فرد مذکور خداحافظی و از وی تشکر فراوان کرد .
این نخستین بار نیست که کانال های ماهوارهای لس آنجلسی مضحکه دست مخاطبان خود قرار گرفتهاند ، نمونه چنین اظهاراتی در ساعات مختلف شبانه روز در شبکه های مختلف قابل مشاهده است .
لازم به ذکر است تلویزیون رنگارنگ همان شبکهای است که سال گذشته پدیده ای به نام « هخا » را معرفی کرد و با وعدههای وی عدهای از مردم را سر کار گذاشت .
منبع : آفتاب
نوشته شده در چهارشنبه هجدهم آبان 1384ساعت 0 قبل از ظهر توسط آر یا بان
|
« شهيدان گمراه شده » ( Misleide Martelaren ) تازه ترين کتاب درباره ی تاريخچه 40 ساله ی مجاهدين خلق را يکي از گزارشگران روزنامه " ترو " ، از روزنامه هاي اصلي چاپ هلند نوشته است . "يودت نورينک " ، درباره انگيزه ی خود از نوشتن اين کتاب در مصاحبه ای گفت : يکي دو سال پيش اعضاي مجاهدين در کشورهاي اروپايي در اعتراض به بازداشت مريم رجوي خودسوزي کردند ، اين باعث شد که من به اين فکر فرو بروم که چرا آدم ها اينکار را مي کنند . وي مي افزايد : کتاب من داستاني را مي گويد که خيلي ها نمي دانند . از مغزشويي آدم ها ٬ از زنداني کردن دوستان و همرزمان ٬ از شکنجه يکديگر ٬ از وادار کردن آدم ها به رفتن به ايران و کشتن غير نظاميان .
تظاهرات لندن در اعتراض به بازداشت مجاهدين در جريان اين تظاهرات يکی از معترضين دست به خودسوزی زد
نوشته شده در سه شنبه هفدهم آبان 1384ساعت 5 قبل از ظهر توسط آر یا بان
|
محمد البرادعی مدیرکل آژانس بینالمللی انرژی اتمی برای نخستین بار از استفاده از زور برای جلوگیری از دستیابی برخی کشورها به سلاح اتمی سخن گفت . آقای البرادعی که در موسسه تکنولوژی ماساچوست آمریکا MIT سخنرانی میکرد ، با اشاره به کشورهایی از جمله ایران ، ضمن تاکید بر بهرهگیری از همه ابزارهای دیپلماتیک ، گفت : ما نمیگوییم که برای جلوگیری کشورها به دستیابی سلاح اتمی ، هرگز از زور استفاده نمیکنیم ، اما تنها زمانی درباره استفاده از زور میتوانیم صحبت کنیم که این گزینش آخرین و بهترین گزینش باشد . در قطعنامه شورای حکام سازمان بینالمللی انرژی اتمی از ایران خواسته شد که همه فعالیتهای مربوط به غنی سازی اورانیوم را متوقف کند . اما جمهوری اسلامی اعلام کرد از هفته آینده به فرآوری اورانیوم در مرکز اصفهان خواهد پرداخت . شورای حکام آژانس بینالمللی قرار است سوم آذرماه برای بررسی پرونده ایران تشکیل جلسه دهد .
شایان ذکر است البرادعی بعد از دریافت جایزه ی صلح نوبل گفته بود : دريافت جايزه صلح نوبل نيروی تازه ای به او و سازمانش بخشيده تا برای حل بحران هسته ای ايران تلاش کند . حال اظهار نظر اخیر او نشان دهنده ی ضعف وی در مهارتهای ديپلماتيک است ؟ یا این ماهیت پرونده ی ایران است ؟ برای من نیز معمایی است .
نوشته شده در شنبه چهاردهم آبان 1384ساعت 10 قبل از ظهر توسط آر یا بان
|
خانم بوردا حرفه خود را از سال ۱۹۴۹ با خريد يک انتشاراتی کوچک آغاز و يک سال بعد ، مجله خود با عنوان Burda Fashion را منتشر کرد . وی در سال ۱۳۵۲ شروع به گذاشتن الگوهای خياطی در داخل مجله خود کرد تا به زنان در اروپای جنگ زده کمک کند از راه دوختن لباسهای خود در هزينه شان صرفه جويی کنند .
اين مجله اکنون به ۱۶ زبان و در ۸۹ کشور منتشر می شود و حتی هنوز هم ميان زنان ايرانی محبوبيت دارد . هنگامی که خانم بوردا شرکت خود را تاسيس کرد ، ۴۸ کارمند داشت و فقط يک نشريه داشت ولی امپراتوری انتشاراتی وی اکنون ۲۴۱ عنوان نشريه خياطی و مد از جمله بوردای کودکان منتشر می کند . از اين مجموعه ، ۱۸۶ عنوان در بيرون از آلمان منتشر می شوند . " مجله ی بوردا "
با وجود محبوبيت پوشاک فروشگاه های زنجيره ای مانند Gap و Zara و البسه دوخت چين ، گردش مالی شرکت خانم بوردا يک ميليارد و ۸۰۰ ميليون دلار برآورد شده است .
وی اولين ناشر مجلات در غرب شد که به بازار اتحاد شوروی سابق در کشاکش جنگ سرد راه يافت و نسخه روسی مجله بوردا را دو سال پيش از فروپاشی ديوار آهنين منتشر کرد .
خانم بوردا که پدرش راننده لوکوموتيو بوده ، در شهر افنبورگ در جنوب غربی آلمان به دنيا آمد و پنجشنبه سوم نوامبر در همان شهر جان سپرد . وی تا سال ۱۹۹۴ شرکتش را اداره می کرد و بعد زمام امور را به يکی از سه پسرش واگذار کرد که اکنون مالک شرکت رسانه ای هبورت بورداست .
منبع : بی بی سی
نوشته شده در جمعه سیزدهم آبان 1384ساعت 4 بعد از ظهر توسط آر یا بان
|
آژانس خبری ایتالیایی آکی با احمد زیدآبادی روزنامه نگار و کارشناس مسائل خاورمیانه ، در مورد گفته های محمود احمدی نژاد رئیس جمهوری اسلامی درباره نابودی اسرائیل گفتگو کرد . زیدآبادی گفت :
پس از مرگ آیت الله خمینی رژیم جمهوری اسلامی برای بهبود روابط و تنش زدایی با غرب بصورت تدریجی از شعار نابودی اسرائیل فاصله گرفت .
بازگشت احمدی نژاد به شعار های گذشته یا به دلیل ناآگاهی وی از حساسیت های جهانی و بی تجربگی و ناپختگی وی سرچشمه می گیرند یا اینکه وی برای تقویت موقعیتش در میان نیروهای تندرو این شعار را مطرح کرده است . آقای زیدآبادی گفت طرح این نوع حرفها جمهوری اسلامی را در انزوای شدید قرار می دهد و حتی کشورهایی مانند روسیه و ونزوئلا نیز در این رابطه بین احمدی نژاد و خود فاصله قرار دادند .
زیدآبادی یادآوری می کند جمهوری اسلامی بخشی از مشروعیت داخلی خود را از راه ضدیت با اسرائیل و دفاع از فلسطین تامین می کند .
نوشته شده در جمعه سیزدهم آبان 1384ساعت 11 قبل از ظهر توسط آر یا بان
|
ورود رئيس جمهوري به مركز استان خراسان ، همچون هميشه با هواپيماي عادي و از طريق ترمينال عمومي فرودگاه صورت گرفت و هيچ مسير منتهي به حرم نيز به علت حضور ايشان مسدود نشد .
رئيس جمهوري در حرم امام رضا ساعتي را در ميان مردم سپري كرده و با گوش سپردن به درد دلهاي آنان كه او را دوره كرده بودند ، در حرم و در كنار محراب امام زمان ، بالاي سر امام رضا نماز مغرب و عشا را اقامه كرد . در قسمتي از ديدار با زائران ، وي در حاليكه به آنان نسبت به آينده اميد ميداد ، اظهار داشت : " دعا كنيد در محضر امام رضا (ع) كه موفق شويم و بتوانيم به مردم خدمت كنيم . "
زيارت احمدي نژاد در حرم امام رضا حدود 2 ساعت و نيم به طول انجاميد و وي در هنگام خروج از حرم نيز در برابر خواسته و توصيه برخي محافظان كه از او ميخواستند از درب پشتي حرم برود تمكين نكرده و خود را به درياي راه زائران سپرده و از درب معمولي حرم و از ميان طنين قلبها و جاري اشك آنان خارج شد .
منبع : خبرگزاري فارس
شایان ذکر است این دومين سفر زيارتی رئیس جمهور به مشهد در يک ماه گذشته مي باشد .
نوشته شده در جمعه سیزدهم آبان 1384ساعت 9 قبل از ظهر توسط آر یا بان
|
اخیرا نیز بعد از بمبگذاريهای اهواز که مقامات جمهوری اسلامی ، بريتانيا را به دخالت در بمبگذاريهای متهم کردند ، سرتيپ حجازی که نيروهای تحت امرش در کنترل امنيت و ناآرامی های شهری بازوی وزارت اطلاعات و پليس هستند ، صراحتا بريتانيا را متهم کرد و خبرگزاری دانشجويان ايران ، ايسنا ، از قول وی نقل کرد : " صدای انفجار بمب اهواز ، " لهجه " انگليسی دارد . "
اینکه معنای " لهجه " چیست ؟ و اولین بار چه کسی به این معنا از آن استفاده کرده ؟ برای من نیز معمایی است . حال آنکه اگر سابقه ای برای آن نتوان یافت ٬ می توان با تردید آن را همزاد واژه ی قحط الرجال دانست .
اما واژه ی " لهجه " که این روزها معانی خاصی نیز به خود گرفته پا را از سیاست فراتر نهاده و به ورزش نیز سرایت کرده .
هوشنگ نصيرزاده کارشناس داوري فوتبال در خصوص انتخاب " ولفگانگ اشتارک " براي قضاوت داربي گفت : مسائل فني بازي پرسپوليس و استقلال هميشه تحت الشعاع حساسيت هاي داربي قراردارد و بهتر است يک داور انعطاف پذير اين مسابقه را سوت بزند .
نصيرزاده گفت : داوران آلماني انعطاف پذير نيستند و سال گذشته ديديم که فلورين ماير با سوت هاي متعدد خود بازي را خفه کرد . داور بايد بداند که تنها برای زمين و بازيکنان سوت نمي زند ، او بايد سکوهاي ورزشگاه آزادي را هم در نظر بگيرد . البته اين موضوع فقط در مورد بازي پرسپوليس و استقلال صدق مي کند .
وي خاطرنشان کرد : به نظر من بايد " لهجه " آلمانی را از داربي بردارند تا از ديگر کشورهاي اروپايي و حتي آمريکاي جنوبي براي قضاوت اين ديدار داور انتخاب شود .
البته در اینکه مردم ایران جهان وطن ٬ دنیا دیده و لهجه شنیده هستند شکی نیست .
نوشته شده در سه شنبه دهم آبان 1384ساعت 5 بعد از ظهر توسط آر یا بان
|
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
به استحضار علاقمندان به خرید آثار صادق هدایت میرساند که دفتر صادق هدایت کتابهایی را که اخیرا" به نام او منتشر شده ، بررسی کرده تا مشخص شود کدام منطبق با آثار اصلی صادق هدایت است و کدام آلوده به تحریف و تغییر و حذف و اضافه .
منبع : سایت رسمی صادق هدایت
نوشته شده در شنبه هفتم آبان 1384ساعت 7 قبل از ظهر توسط آر یا بان
مفسر روزنامه آلمانى " Hannoversche Allgemeine Zeitung " در ارتباط با سخنان تند و تهديد آميز احمدىنژاد از جمله چنين نوشته است :
" نتيجه و كارنامه تلاشهاى سياسى در ارتباط با ايران از درخشش برى است . نه تهديدات آمريكا و اعلام اين موضوع كه آن كشور در برخورد با ايران هيچ امكانى را منتفى نمی داند و از جمله امكان بهره گرفتن از حمله نظامى به ايران را نيز در دستور كار خود دارد تا كنون در ارتباط با ليبراليزه كردن فضاى سياسى ايران موثر و كارآمد بوده است و نه تلاشهاى اروپاييان و كاربست سياست مبتنى بر گفتگوى انتقادى با دولتمردان ايران نتيجهاى در برداشته است . اكنون مي بايست گفت كه عملكرد احمدى نژاد كه گفته می شود مردى است برخاسته از تودهها حكايت از آن دارد كه نسخه خشن و قهرآميز امت اسلامى سياست راهبردى دولت ايران شده است و اين بازتابگر تحولى در سياست ايران است در قياس با سياست كمابيش صلحجويانهتر محمدخاتمى ، رييس جمهور پيشين ايران كه در ماه اوت در پى انتخاب احمدى نژاد ، دوره رياست جمهوريش خاتمه يافت . اكنون مي بايست آمريكاييان و اروپاييان سياست روشنى را در برابر ايران در پيش گيرند . حال آنكه واكنش دولتمردان كشورهاى غربى از قاطعيت و شفافيت لازمه برخوردار نيست . تنها مي بايست در اين راه غرب در دام يك جنگ و تنازع فرهنگى با اسلام گرفتار نشود ، چرا كه اتفاقا افتادن در چنين دامى در خدمت تصوير جهانى و قرون وسطايى است كه احمدىنژاد مطرح مى كند .
مفسر روزنامه " باديشه سايتونگ " نيز در همين مورد مى نويسد :
" حكومت جمهورى اسلامى ايران كماكان از پذيرش موجوديت دولت اسراييل سرباز مى زند . و اين امر تهديدى است كه به علت خصلت راديكال و تند خويش ، محلى براى همزيستى مسالمت آميز باقى نمى نهد . و از جانب ديگر اين تهديدى است كه دولت اسراييل نيز سياست خود را مطابق آن تعريف كرده است . اما ، در بين دشمنان اسراييل چنين آشكارا تهديدكردن مدتى بود كه از مد افتاده بود . اما حال بايد با ايران چه كرد ؟ حقيقتى است تلخ ، اما بايد پذيرفت كه تنها حربه و افزار ممكن ، همانا ادامه گفت و گوها و مذاكره با ايران است . تنها بايد پيام اين گفت و گوها روشن و شفاف باشد . و نمى بايست در برابر دولتمردان ايران كوتاه آمد .
مفسر روزنامه " Landeszeitung " كه در لونبورگ منتشر مى شود نيز به تهديدات احمدىنژاد و سياست ايالات متحده آمريكا در اين منطقه پرداخته و از جمله چنين نوشته است :
" قدرت يك ابرقدرت نيز قدرتى نامحدود نيست . دولت آمريكا تحت رهبرى جورج بوش بر آن بود كه در خاورميانه دست به بازى دومينو بزند . بازى كه با افتادن نخستين قطعه ، ساير قطعات نيز در پى آن فرو مى ريزند . صدام حسين براى آمريكا نخستين قطعه اين بازى بود . سقوط صدام حسين ، ديكتاتور عراق مي بايست دموكراسى را بگونهاى پيوسته در سراسر منطقه حكمفرما سازد . اكنون در برابر موفقيتهاى كوچك ناكاميهاى بزرگ صف كشيدهاند . تهديدات عريان تروريستى اسراييل توسط رييس جمهور ايران گواه آشكار اين مدعاست . آمريكا با اين اقدام خود آكروباتيستى را مى ماند كه مى بايست چند توپ را همزمان در هوا بچرخاند و موضوع اينجاست كه هر لحظه بر شمار توپها افزوده مى شود . اگر آمريكا مي خواست سياست بازى دومينو را در خاورميانه اجرا كند ، آنگاه ارجح آن بود كه اين بازى را در دوران رياست جمهورى رفسنجانى شروع مى كرد كه بهرحال خواستار اصلاحات بود . اگر آمريكا در آن هنگام نقش سازندهترى ايفا كرده بود ، اكنون جهان شايد با يك تروريست دولتى كمترى روبرو مى بود .
منبع : راديو آلمان
نوشته شده در جمعه ششم آبان 1384ساعت 5 بعد از ظهر توسط آر یا بان
|
به گفتهي برادرزادهي صادق هدايت : به داستان « تاريكخانه » ي صادق هدايت كه تا كنون پس از انقلاب ، ۱۳ بار چاپ شده ، اخيرا مجوز نشر داده نشده است .
اين داستان از مجموعهي « سگ ولگرد » جهانگير هدايت گفت از سال ۶۲ تا ۸۴ ، ۱۳ بار منتشر شده كه دو بار آن در سال ۸۴ بوده است ، اما در اقدام خانوادهي هدايت براي انتشار مجموعهي سگ ولگرد به زبانهاي فارسي ، انگليسي ، فرانسوي ، ارمني و تركي ، داستان تاريكخانه از اين مجموعه غيرقابل چاپ عنوان شده است .
هدايت با انتقاد از اين موضوع اين پرسش را مطرح كرد كه چطور پس از ۱۳ بار انتشار ، يك مرتبه به اين داستان مجوز نشر نميدهند و آيا ۱۳ بار اشتباه شده است ؟
او همچنين با بيان اينكه با هر تغيير در كادر اداري كشور همه چيز دگرگون ميشود ، عنوان كرد : دربارهي بزرگان ادب ، فرهنگ و ميراث فرهنگي كشور كه متعلق به همهي مردم و تمام دنيا هستند ، نبايد سليقههاي شخصي حاكم باشد ؛ آيا اصول و مقرراتي حاكم است يا سليقههاي شخصي ؟
جهانگير هدايت همچنين با بيان اينكه ۱۰ داستان ديگر هم كه از طرف نشر صادق هدايت به وزارت ارشاد رفتهاند ، مردود شناخته شدهاند ، گفت كه به نامههاي كتبي خانوادهي هدايت هم جوابي داده نميشود .
طرح روي جلد مجموعهي داستان سگ ولگرد نيز چندي پيش در مميزي ارشاد رد شده و طرح جلد ديگري براي آن در نظر گرفته شده است .
اين داستان زندگي يك سگ را در ورامين روايت ميكند كه به گفتهي جهانگير هدايت ، طرح روي جلد براساس نوع اين داستان تصوير شده بود .
او همچنين گفت : وقتي به صادق هدايت ميرسيم ، يك موضوع جديدالولاده به وجود ميآيد وقتي داستان به زندگي سگ مربوط است كه نميتوانيم عكس بلبل و گل سرخ بگذاريم .
گويا در طرح روي جلد يادشده از تصوير يك سگ استفاده شده بود که در مميزي ارشاد رد شد .
منبع : ايسنا
نوشته شده در پنجشنبه پنجم آبان 1384ساعت 3 بعد از ظهر توسط آر یا بان
|
فليكس ماگات ، سرمربي تيم بايرن مونيخ اعلام كرد كه در صورت رفتن ميشائيل بالاك از تيمش ، علي كريمي بازيكن ايراني مي تواند جاي خالي وي را پر كند .
به گزارش خبرگزاري AFP ، ماگات از جدايي بالاك از تيم بايرن مونيخ نگراني چنداني ندارد و مدعي است كه كريمي از جمله بازيكناني است كه مي تواند جاي خالي وي را پر كند .
سرمربي بايرن مونيخ در اين باره گفت : چنانچه بالاك بخواهد مونيخ را ترك كند از ميان نفرات فعلي يك بازيكن را جايگزين وي خواهيم كرد .
وي ادمه داد : كريمي از جمله بازيكناني است كه مي تواند در نبود بالاك در ميانه ميدان براي ما بازي كند و در واقع جاي خالي وي را در آليانس پر كند .
كريمي بهترين بازيكن آسيا در سال ۲۰۰۵ از الاهلي امارات با قراردادي يك ساله به بايرن مونيخ پيوست و در فصل جديد بازي هاي قابل قبولي در آلمان انجام داده است . به احتمال زياد مسئولين و سرمربي اين تيم علاقه خاصي به تمديد قرارداد مارادوناي آسيا دارند .
منبع : خبرگزاري فارس
نوشته شده در سه شنبه سوم آبان 1384ساعت 1 بعد از ظهر توسط آر یا بان
|
استاد " محمد رضا شجريان " ، از روز ۸ آبان در شهرهاي مختلف اروپايي به اجراي كنسرت خواهد پرداخت . به گزارش خبرنگار گروه هنر ايلنا ، اين هنرمند برجسته موسيقي ايران ، روز جمعه آينده ، تهران را به مقصد بارسلونا ترك ميكند .
شجريان قرار است ، در طول اين سفر دوره اي ، علاوه بر بارسلونا ، در شهرهاي" لندن " ، " استكهلم " ، " كلن" و " لوراخ " نيز برنامه داشته باشد . از نكات قابل توجه در برگزاري اين كنسرت ها اجراي قطعات جديدي از سوي اين هنرمند است كه براي نخستين بار خوانده ميشود .
استاد در اين رابطه به خبرنگار ايلنا گفت : علاوه بر آهنگ هاي جديد ساخته شده ، دو تصنيف از آثار قدما را نيز اجرا خواهيم كرد كه كمتر شنيده شده است . براساس اين گزارش ، در اين سفر " حسين عليزاده " ، " كيوان كلهر " و " همايون شجريان " به عنوان نوازنده حضور دارند .
استاد محمد رضا شجريان پس از كنسرت هم نوا با بم ، هنوز هيچ كنسرتي اجرا نكرده و وقت خود را صرف پيشبرد پروژه باغ هنر بم كرده است .
نوشته شده در یکشنبه یکم آبان 1384ساعت 11 بعد از ظهر توسط آر یا بان
|
فقط ميخواهم پيش از آنكه بروم دردهائي كه مرا خرده خرده يا سعله گوشه ي اين اطاق خورده است روي كاغذ بياورم ، چون به اين وسيله بهتر مي توانم افكار خودم را مرتب و منظم بكنم .
آيا مقصودم نوشتن وصيت نامه است ؟
هرگز ، چون نه مال دارم كه ديوان بخورد و نه دين دارم كه شيطان ببرد ، وانگهي چه چيزي روي زمين مي تواند برايم كوچكترين ارزش را داشته باشد ؟ آنچه كه زندگي بوده است از دست داده ام، گذاشتم و خواستم از دستم برود و بعد از آنكه من رفتم، به درك ميخواهد كسي كاغذ پاره هاي مرا بخواند ، ميخواهد هفتاد سال سياه هم نخواند .
من فقط براي اين احتياج به نوشتن كه عجالتاً برايم ضروري شده است، مي نويسم .
من محتاجم ، بيش از پيش محتاجم كه افكار خودم را به موجود خيالي خودم ، به سايه ي خودم ارتباط بدهم ، اين سايه ي شومي كه جلوي روشنائي پيه سوز روي ديوار خم شده و مثل اين است كه آنچه كه مي نويسم به دقت ميخواند و مي بلعد ، اين سايه حتماً بهتر از من ميفهمد !
فقط با سايه ي خودم خوب ميتوانم حرف بزنم ، اوست كه مرا وادار به حرف زدن مي كند ، فقط او ميتواند مرا بشناسد ، او حتماً مي فهمد ... مي خواهم عصاره ، نه ، شراب تلخ زندگي خودم را چكه چكه در گلوي خشك سايه ام چكانيده به او بگويم:
" ايــن زنـــــدگــــي ِ مـن اســت ! "
 |
POWERED BY BLOGFA.COM |
|