" دمی با یلدا "

                

پیامهایه کوتاهه زیادی رد و بدل می شد ٬ اینقدر حجم داشت که برایه هر بار ارسال باید چندین مرتبه سعی می کردی . از داخله تاکسی که شهر رو نگاه می کردی کاسب ها به مردم پیشنهاد می کردند انار و هندوانه و آجیل برایه این شب بخرند . از همه جالب تر ماهی فروشه سره کوچه ی ما بود که بالایه مغازه نوشته بود : ماهیه شب یلدا یادت نره . 

شبه یلدا به پاس دارانه آیین هایه ملی مبارک باد .

---

" مقاله ای از BBC در مورده شبه یلدا "

" آلبومه عکسه شبه یلدا در تهران "

" چهارمين دوره اهدای جوايز ادبی يلدا ، همزمان با شب يلدا در عصر چهارشنبه سی ام دی ماه با حضور جمعی از اهل قلم و دوستداران ادب و فرهنگ و سينما در خانه معلم تهران برگزار شد . "

دوستان سلام

چند هفته ای از تصمیمی که گرفته ام می گذره و شاید تنبلی و مشغله و عدم هماهنگی و... فاصله ی چند هفته ای رو تا اعلام این تصمیم توجیه کنه .

به هر جهت این نوشته یک معرفی از کاریست که قرار براین شد ، که من بعد ، به اون بپردازم ! هدف ، بیشتراندیشیدنه ، وسیله ی رسیدن به آن آگاهی بیشتر - ! - و محمل ایجاد این وسیله شاید فضای دوستانه ی وبلاگیه که می بینید ! امیدواریم این فضای دوستانه همزمان فضایی جدی برای پرورش دانسته های هم ما نویسندگان ، و هم شما خوانندگان باشه !

و اما اصل مطلب  :

سعی داریم هر هفته به معرفی کتابی از نویسندگان – فعلا – ایرانی معاصر که در عرصه ادبیات و فرهنگ فعالیت داشتن بپردازیم و ماحصل این مطالعه رو با شما شریک بشیم ! مشارکتی که امیدواریم دو طرفه باشه و با ابراز نظرها و کمک هایی ، که در تعیین مسیرهای ما می کنین روز به روز پویاتر بشه .

در نهایت تک تک ما بتونیم با پیوستن به هم ، جمعی رو – که از نظر ما مهم نیست چه تعدادی رو در بر می گیره- شامل بشیم که در گام اول حرکتمون ، بتونیم یکدیگر رو ترغیب به مطالعه و کسب آگاهی بکنیم ، آگاهی که منجر به تصحیح اندیشه ها می شه ! و اندیشه های اصلاح شده ای که حرکات سنجیده تری رو برای پیشبرد آینده ی ما به ارمغان می آره .

از حرف کم کنیم و به کار بپردازیم !

اولین نویسنده محمد مختاری است . و اولین کتابی که از او بررسی می شه کتاب "انسان در شعر معاصر" هست . این کتاب رو در دو بخش " مقدمه " و " متن " بررسی می کنیم .

این کتاب در مقدمه نوع نگاه به انسان در فرهنگ و ادب دنیا و سپس گذشته ی ایران بررسی می کنه و در نهایت در متن به بررسی نگاههای فرهنگ معاصر به انسان – که شاید ادبیات نماینده ی خوبی از این فرهنگ باشه – می پردازه .

به زودی بررسی بخش اول این کتاب رو روی وبلاگ شاهد خواهید بود .

کامران باشید

" دمي با 28 آذر "

بيل ، تبليغات و آزادي

آقای 666

آزادی و حقيقت هم را صدا می زنند

پاک کن

نقد دانشجويان به جای نقد قدرت

يونسكو با نقض حقوق بشر مبارزه مي کند

بازگشت گزینش عقیدتی به حوزه مجوزنشریات

فراموش نکنیم قلم هایی را که سوخت

نيروي انتظامي هم تصفيه مي شود

حذف موسيقی غربی ، ترويج موسیقی مشروع

تصفيه فرهنگي را متوقف کنيد !

ايرانيان ، نگران محدوديت ها

ایران ، غرب را به مبارزه می طلبد

" دمي با سومين "

                           

هفته هفدهم رقابتهای فوتبال دسته‌اول باشگاه‌های آلمان ، بوندسليگا ، شنبه شب با پيروزی تيم بايرن مونيخ و با گلزنی علی کريمی ، ملی‌پوش ايرانی اين تيم پيگيری شد .

" دمي با بازگشت "

                        

یک برنامه تلویزیونی زنده از مایکل جکسون خواننده معروف امریکایی به زودی در کانال های ماهواره ای سراسر جهان پخش خواهد شد .

" دمي با مبارزه "

 جامعه روشنفکری ایران باید با تفکری که بر مبنای آن قتلهای زنجیره‌ای انجام شد ، مبارزه کند .

در آغاز هشتمین سالگرد قتلهای زنجیره‌ای ، مراسم یادبود این قربانیان توسط کمیته دفاع از زندانیان سیاسی در پایتخت فرانسه برگزار شد .

" دمي با شصتمين "

     

 

 

عبدالکريم سروش که بيست و پنجم آذرماه به دهه هفتم عمر خويش پای می‌نهد ، مناقشه‌ برانگيزترين "روشنفکر دينی" و اثرگذارترين متأله شيعی در دو دهه گذشته در ايران است .

سرگذشت فکری اين روشنفکر شصت‌ساله ، نماينده تحولاتی است که يک نسل از سر گذراند ؛ از دلبستگی به ايدئولوژی اسلامی و تقرب به قدرت سياسی تا تأمل الاهياتی در نسبت دين با جهان جديد و فاصله‌ گرفتن از کانون قدرت .

                                                                                                               " منبع : BBC "

" دمي با 24 آذر "

     

درخواست برکناری وزيران کشور و اطلاعات

گنجی را فوری آزاد کنيد

سلامت و آزادي عبدالفتاح سلطاني را تضمين کنيد

درس خارج و چاپلوسان

وقتي نظاميان نقش خبرنگار را بازي مي کنند

خفگي پيش از سقوط

کاهش امنيت هوايي: نتيجه تحريم

بازی خطرناک ایران و روسیه

مسدود کردن حساب دولت ايران در رم

انديشه و هنر0 گفت و گو

ادبيات ايران 0 گفت وگو

مبارک عراقی ها باد

بازگشت مارمولک

 

" دمی با سینایی "

              

فیلم « گفت وگو با سایه » آخرین ساخته خسرو سینایی از كارگردانان برجسته و پیشكسوت سینمای ایران در جشنواره فیلم فجر روی پرده می رود .

" دمی با 23 آذر "

اسرار سقوط هواپيماي نظامي

حذف موتلفه از سمت‌هاي دولتي

سنگري که فتح شد

واکنش های تند عليه ترويج خرافه و اوهام

جوانان بر بالين شاملو

ماکياول خواني در تهران

اروپا، حمله به ايران را اجتناب ناپذير مي کند

انتقال حکومت از روحانيون به نظاميان

فرداي نامعلوم جوانان

آن مرحوم مقصر بود

پرده پندار

آغاز انحطاط

آزادي اکبر گنجي، گام نخست

احمدي نژاد و ابطال آراي مردم

" دمی با هادی "

                                                     

یازدهم نوامبر گذشته در برنامه تلویزیونی زنده صدای آمریکا VOA– با احمد بهارلو – وقتي جوانی تلفنی عقیده مرا در باره عشق پرسید ، حواله دادم همه را به آنچه « فردا » روی اینترنت میگذارم . متأسفم که این « فردا » یک ماه بعد فرارسیده ! با پوزش از همه منتظران و اینک تقدیم به خودشان .

حدود دو سال پیش یک روز که دوست شاعرم مهدی فلاحتی و بهمن باستانی برنامه ساز رادیو فردا در لندن سرافرازم کرده بودند ، خواستم سروده عشق را از روی کامپیوتر برایشان بخوانم . همان موقع عشق کردم که ابراهیم گلستان هم آن را بشنود . بنابراین به ایشان هم تلفن زدم و شعر را یکجا خواندم .

اظهار نظر سردستی گلستان و فلاحتی مرا دلگرم به فکر دستکاری هائی در « شعر » انداخت و منتشرش نکردم و رفت لای دست کارهای بایگانی شده ای که فکر می کنم بعد از مرگم فرصت کنم بهشان برسم !

اما ایمیل هائی که در این یک ماهه ، هی آمد و شعر عشق و شعرهای دیگر را مي خواست ، بدقولیهای مرا از پای درآورد ! ( پس کم کم باقي سروده ها را هم ميگذارم . )
از پریروز که بعد از دوماه به خانه بازگشتم ، این را از کامپیوتر قدیمی درش آوردم که بهش ور بروم . در این فاصله ، هموطنی هم دو بیت مولانا برایم فرستاده بود که بیخود می خواهی عشق را تعریف کنی ! پس من آن دوبیت را هم اینجا آوردم و جواب دادم و در نتیجه ساختمان شعر قبلی که چند بیتش را هم روی سایت گذاشته بودم ، تغییر کرد و نهایتاً یک چیزی شد به کلی با دو سال پیشش متفاوت . خصوصاً که برخي رویدادهای دو ساله مثل ازدواج پرنس چارلز و سفر دوماهه من به آمریکا هم یک جورهائی رد پا در این سروده گذاشته ! هم از آن جمله است کنایه « گمشدن چشم » که مشکل بینائی ام بود و فعلاً رفع شده . ( مشکل رفع شده نه بينائي ! )

یک بیت معروف خودم را از مثنوی دیگر هم اینجا می بینم ( خودش آمده انگار ! ) . ضمناً در یکی از مصراع ها وزن شعر از دست شاعر در رفته که تعمدی نبوده . دنبالش هم نگردید که حواستان پرت نشود ، خودش داد میزند و خود را معرفي مي کند .

یکی دوتا لغت هم مخصوصاً اظهارفضلی آوردم که معنی اش را در کتاب دیدم :
« لاغ » به معنی ظرافت و شوخ طبعی و شیرین زباني .
« نآندرتال » نوعی از انسان های اولیه .
« گاو زمینی » همان گاو افسانه ایست که زمین روی شاخ آن است و گاو بر پشت ماهی هفت آسمان ایستاده و از این چاخان ها !

هادی خرسندی – لندن – اوائل دسامبر – اواخر آذر

" دمي با فلسفه "

                         

محمد حسين صفار هرندي در گفت‌وگو با خبرنگار سياسي خبرگزاري فارس ، در ارزيابي خود از پيشنهاد محمود احمدي نژاد در اجلاس اخير سران كشورهاي اسلامي در عربستان مبني بر انتقال اسراييل به يكي از كشورهاي آلمان يا اتريش ، اظهار داشت : به گمان من اين حرفي است كه بالاخره مي‌تواند جايي در ذهن همه آدم‌هايي كه وجدان‌هاي معمولي دارند ، سئوال ايجاد كرده و آنان را به تفكر وا دارد .

وي ، دنياي كنوني سياست را دنياي بي‌قاعدگي ، زورگويي و گردن كلفتي توصيف كرد و گفت : " اتخاذ چنين استراتژي از سوي آقاي احمدي‌نژاد ، فيلسوفانه بوده است و ايشان كاملا حرف سنجيده ، حساب شده و داراي منطق استواري را به زبان آورده است . "

از صفار هرندي سؤال شد آيا پيشنهاد احمدي‌نژاد با پيشنهاد مقام معظم رهبري مبني بر برگز‌اري رفراندوم در فلسطين در جهت حل مشكل مغايرتي ندارد ؟ گفت : رفراندوم مربوط به كساني است كه موضع عقلاني را كاملا قبول دارند و مي پذيرند كه دموكراسي مورد ادعايشان بايد جاري شود ، اما اگر به گونه‌اي ديگر حرف مي‌زنند و عاشق چشم و ابروي اسرائيل هستند خوب است ، در خانه‌هايشان را به روي اسرائيلي ها باز كنند و آنان را به خانه‌هايشان راه دهند .

" دمي با 22 آذر "

دانشگاه بايد اسلامي شود .

دنيا می خواهد توجه نکند .

محمود به مکه می رود .

دو تداعی از يک فيلم .

چالش براي تصاحب ايرنا .

از اين تند تر مي شود فاشيسم .

از بين رفتن اميد مذاکره با ايران .

اظهاراتي "ارزشمند" براي افشاي اهداف پنهان .

اسرائيل ماه مارس به ايران حمله مي کند .

مدارا با دولت ايران بس است !

کلاس اخلاق کابینه .

نشست خبرگان رهبري و اشارات "معني دار" . 

" دمي با روز "

روز فيلتر شد

۲۲ آذر ۱۳۸۴

خوانندگان و مشترکان روز خبر دادند که از بامداد دوشنبه اين سايت در بيش تر نقاط ايران ديده نمی شود ، يعنی به امر دستگاهی که بر ما آشکار نيست بيش تر شرکت های دهنده خدمات اينترنتی، " روز " را بسته اند .

اعضای تحريری روز با آنکه هر کدام چندين بار سابقه توقيف نشرياتی را در شناسنامه خود دارند که در آن می نوشته اند ، برایشان روشن نيست که تصميم به فيلترينگ روز بر مبنای کدام اصل قانونی و حتی کدام مصلحت انديشی صورت گرفته است . آن هم در شرایطی که اعضای تحريری روز هرگز نخواسته اند از قرار گرفتن خود در خارج از کشور به عنوان مزيتی استفاده کنند و به چاپ و انتشار خبری و مقاله ای بپردازند که آن را مطابق قانون – نه هر سليقه و برداشتی از آن – ممنوع می ديدند .

" دمي با حماسه "

                                          

                                                      MISS WORLD 2005

 

يک دختر افغانی الاصل ، نخستين دختر مسلمانی بود که در مسابقه ي زيباترين دوشيزه ي جهان شرکت کرد . اين مراسم دو ميليارد بيننده داشت .

                                                                                                   " منبع : بي بي سي "

---

فرض كنيد در كشوري روزگار مي گذرانيد كه روزگار گذراندن در آن به مراتب از سرزمينه اهوراييمان مشكل تر است . گرفتاره جنگه داخلي هستيم . امكاناته رفاهي كه سهل است ٬ ساده ترين ملزوماته زندگيه بشري نيز وجود ندارد . اگر شما جوان باشيد هيچ كس از شما انتظاره رشد و بروز استعدادهايتان را نداشته و تنها انتظار مي رود كه شما تيراندازي بدانيد و در جنگ هايه تن به تن نيز موفق باشيد ! اگر هم فردي مسن باشيد ترجيح مي دهيد قبل از اينكه اسير شويد يا شاهده كشته شدنه عزيزانتان باشيد داره فاني را وداع گوييد .

همچنان كه فرض مي كنيد ٬ فرض كنيد كه در سنينه مهدكودكتان هستيد و با دختري به تازگي در يك پناهگاه دوست شديد . هنوز يك هفته از دوستيتان نگذشته ٬ حس مي كنيد كه چقدر به او وابسته شده ايد و دقيقن يك هفته كه از دوستيتان كه مي گذرد مي فهميد كه خانواده اش قصده مهاجرت دارند .

او قول مي دهد شما را فراموش نكند و چون شما فرض كرده ايد در سنه مهدكودكتان هستيد مطمئن هستيد كه او دروغ نگفته و شما را فراموش نخواهد كرد پس با لبخندي او را بدرقه مي كنيد .

شش ماه از لبخند شما كه مي گذرد شما فرض مي كنيد كه نيروهايه در حاله جنگ با نامه رسان ها كاري نداشته و نامه اي از انگلستان با مشخصاته دوسته دخترتان دريافت مي كنيد . او نوشته كه سالم است و پدرش پس از رسيدن به انگلستان ، يک رستوران کوچک باز کرده و مادرش هم به عنوان مترجم آغاز به کار کرده  است .

او هر دو ماه يك نامه به شما مي فرستد .

شش سال كه مي گذرد در يكي از نامه هايش اين چنين مي نويسد : " بالاخره قلكم رو شيكستم . البته مامان كه مخالف بود و همش ميگف نبايد اين كارو ميكردي . بابا هم كه تا يه سكه ي رنگي رو ديد ياده خاطراته ماههايه اولي افتاد كه اومده بوديم اينجا . ميگف اين سكه رو نقاشه رستوران بهش داده بوده ... حالا ديگه ميتونم اون لباسه كه گفته بودم رو از اون فروشگاهه بگيرم . "

چون او دانش آموزه ممتازه مدرسه اش است شما او را الگويه زندگيتان قرار داده و سعي مي كنيد حداقل يكي از شش زباني كه او مي داند را بدانيد .

دو ماه مي گذرد و نامه اي از او به دسته شما نمي رسد . شما نگران مي شويد و اصل را بر اين مي گذاريد كه كوتاهي از اداره ي پست است .

ماهه بعد نامه اي از او به دستتان مي رسد كه خياله شما را آسوده مي كند . در جايي از نامه اين گونه آمده است كه : " رئيسه اون فروشگايي كه ازش لباس خريدم به من گفت كه ميتونم تويه فروشگاش كار كنم . يه ذره سرم شولوغ شد و خاهش ميكنم كه تاخيرمو ببخشي . "

شما به تبعيت از رونده هميشگي ٬ پس از خواندنه نامه چون شب است مي خوابيد و صبح كه برخاستيد پاسخه نامه را مي دهيد . در قسمتي از نامه مي پرسيد به چه كاري مشغول هستي ؟ او دو ماه بعد در نامه اي مي نويسد : " خدا خيلي داره كمكم ميكنه . باورت نميشه . رئيسه فروشگا ميگه من خوشكلم . منو اون روز برد يه جايي . اونا گفتن منو تو مسابقه ي دخترايه خوشكله جهان ميفرستن . تازه يه چيزه ديگه كه اصلن باورم نميشد ميدوني چي بود ؟ يه نفر اون روز به بابا زنگ زده بود ميگف از باليووده . به بابا گفته بوده رضايت بدين دخترتون بياد واسه بازيگريه سينما . "

شما به فكر فرو مي رويد ٬ به مروره گذشته پرداخته و همته دوسته دخترتان را ستايش مي كنيد .

سه ماه مي گذرد و از او نامه اي نمي رسد . شما به اداره ي پست مراجعه مي كنيد . آنها كوتاهي را انكار مي كنند .

خيلي كلافه هستيد . داخله سالنه انتظار مي نشينيد . دستهايتان را داخله موهايتان كرده و سرتان را كه بالا مي آوريد مجري تلويزيون خبري كه در اون لحظه به دستش رسيده است اين گونه بيان مي كند : " سرانجام تاج ملکه ي زيبايی جهان ( Miss World ) در سال 2005 را ، يک دختر ايسلندی به نام " اونور بيرنا ويليامزدوتير " بر سر گذاشت . وی در رقابت با ۱۰۲ دختر زيبارو از سراسر جهان توانست در مقام نخست بايستد . شايانه ذكر است رقيبه مسلمانه وي كه توسطه گروههاي بنياد گرايه اسلامي تهديد به مرگ شده بود ٬ سه روز مانده به برگزاري مراسم مورده سو ء قصد قرار گرفت و پس از ۴۰ ساعت جدال با مرگ جان سپرد . "

شما سرتان را نمي توانيد بالا نگه داريد . چند لحظه كه مي گذرد متوجه مي شويد كه فردي مي گويد : خانم الان ۵ ساعت ميشه كه شما اينجا نشستين ٬‌ اتفاقي افتاده ؟ كمكي از دسته كسي برمي آد ؟

" دمي با ايران "

بعضي وقتها به اين مي انديشم كه چه عموميتي دارد اين كلام : روزگار غريبي است...

درحالي كه :

كشورهاي حاشيه خزر از سال ۲۰۰۴ تاكنون بيش از يك ميليارد بشكه از ذخاير نفتي درياي خزر برداشت كرده اند و سهم ايران از اين رقم صفر است و نشريه ي تحقيقات اقتصادي خاورميانه « ميس » اعلام مي كند : " سه كشور قزاقستان ، آذربايجان و تركمنستان در يك سال و هشت ماه گذشته يك ميليارد و ۴۰ ميليون بشكه نفت از ذخاير نفتي خزر برداشت كرده اند .

در حالي كه :

در ايران هواپيما سقوط مي كند و مراسم تشييع پيکر قربانيان سانحه هم در تهران با حضور دهها هزار تن برگزار مي شود .

در حالي كه :

روسيه به آلمان از منابع نفتي متعلق به ايران در خزر گاز صادر مي كند .

در حالي كه :

اتحاديه اروپا از اظهارات دبير شورای عالی امنيت ملی ايران ابراز تأسف مي كند .

وبالاخره در حالي كه :

 

محمد البرادعی ، رئيس آژانس بين المللی انرژی اتمی مي گويد دريچه به روی ايران تا ابد باز نخواهد ماند ٬

 

محمود احمدي نژاد رئيس جمهور ايران مي گويد : " چرا اروپايی هايی در خاک خود مثلاً در آلمان يا اتريش چند ايالت را به " ‌صهيونيستها " نمی دهند تا حکومت خود را در آن ايجاد کنند . "

 

ايشان حتي پا را فراتر نهاده و با زير سوال بردنه قطعي ترين صفحات تاريخ ٬ اين گونه به جناياته نازي ها برعليه بشريت اشاره مي كنند : " حتی اگر فرض بر صحت اين " ادعا " گذاشته شود . "

 

جناب آقاي احمدي نژاد شما كه سوزانده شدنه ميليونها يهودی را در کوره ‌های آدم سوزی به رسميت نشناخته ٬ آن را " ادعا " تلقي مي كنيد و به عبارتي تاريخ را نفي مي كنيد ٬ راهي هم براي نفي نشدنه امامه زمانتان كه تمامه رسميتش را از تاريخ دارد ٬‌ داريد ؟

" دمي با شيخ "

شیخ بهائى از دانشمندان بزرگ عصر صفوى است . درباره ي دانش و فضل او داستانهاى زیادى گفته‏اند كه برخى از آنان مبالغه آمیز ، برخى كذب محض و برخى واقعى است . امروزه جدا كردن حقیقت از  افسانه در مورد داستانهاى و اختراعات شیخ بهایى دشوار است اما در این نمى‏توان تردید كرد كه وى اندیشمندى تیزهوش ، خلاق و مبتكر بوده است و دانش وسیع او را در زمینه‏هاى ریاضى ، هندسه ، نجوم و فیزیك نمى‏توان منكر شد . 

از داستان‏هاى معروف مربوط به او داستانى است كه نعمت الله جزارى نقل مى‏كند در یكى از جنگ‏هاى بین ایران و عثمانى چون عده سپاهیان دشمن زیاد بود شاه عباس هراسان شده از شیخ بهایى پرسید كه چه باید كرد ؟

شیخ در جواب گفت : راه حیله و تدبیر بسته است و جز به خداى بزرگ امیدى نیست . باید وضو بسازى و دو ركعت نمازگزارى و نصرت و پیروزى را از خداوند به دعا بخواهى .

"كل عنایت" دلقك كه در آن مجلس حاضر بود خنده‏اى كرد و به شیخ گفت :

یا شیخ ! اعليحضرت اكنون از ترس در حالتى است كه نمى‏تواند خود را نگه دارد و اگر وضو بستد فوراً باطل خواهد شد .

" دمي با لادن "

       

                                                       " نيك آهنگه كوثر "

خواب و بیدار جلوی تلویزیون نشسته بودم و گوشم به اخبار بود یک دفعه با صدای گوینده که گفت : ( بینندگان عزیز به خبری که هم اکنون به دستمان رسید توجه فرمایید . ) گوشهایم تیز شد ( سقوط هواپیما در منطقه‌ی مسکونی )... سقوط هواپیما در منطقه‌ی مسکونی ... باز هم سقوط ، باز هم مرگ ، سوختگی ، زنده زنده شعله‌ور شدن .

" دمي با آذر "

          

آتش زير خاكستر در آذر ۳۲ شعله گرفت ، نيكسون معاون آيزنهاور به ايران آمد و به مثابه ي يك مهمان والا مقام پذيرايي شد .

صفاري ، شهردار تهران دو هزار متر سند مالكيت به نام وي كرد و هداياي ديگر اعم از جواهرات و عتيقه جات به معاون رييس جمهور آمريكا اهدا شد .

اما دانشجويان توده اي و طرفداران مصدق خواب خوش را در چشم شاه و نيكسون شكستند و فريادهاي "مرده باد شاه" و "زنده باد مصدق" از هر سوي دانشگاه شنيده شد . فريادهايي كه جوابش رگبار مسلسل بود وسه آذر اهورايي [ بزرگ نيا ، شريعت رضوي و قندچي ] هزينه سنگين اين جسارت .

                                                                                                           " منبع : روز "

---

زنده باد ياده دانشجويان و غيردانشجوياني كه براي بيان انديشه هاشان ٬ از جان گذشتند .

روز دانشجو گرامي باد .

" بیا کمی نفس تازه کنیم "

                                     

عماد افروغ : " قرار نیست نقد ما به دولت آزار دهنده نباشد . "

با دیدن جمله ی بالا بسیاری از خاطرات چند ماه گذشته از دولت جدید در ذهنم مرور شد .

از مخالفت های عماد افروغ ، الیاس نادران و چند چهره ی پر فروغ دیگر راست گرای مچلس هفتم به هنگام اخذ آرای اعتماد وزرای پیشنهادی دولت و پارادوکس معنی دار انتخاب محسنی اژه ای تا چالش بزرگ انتخاب وزیر نفت و طرح ها و سخنرانی های جنجالی و عجیب و غریب رییس دولت و اصلاح کلام وی از سوی هیئت های مشاور...

از تلخی شکست اصلاحات در دور اول انتخابات نهم ! از برگ رای هایی که با دست های لرزان به نام " نفی توقف توسعه ی سیاسی " و " پایداری اندیشه های سیاسی " در دور دوم به صندوق ها انداخته شد ! تا حجم شکننده ی یاس بعدازظهر جمعه...تیرماه پیش از اعلام شکست نهایی اصلاحات...!

از سرمقاله های داغ آن روزهای شرق تا دمیدن روح امید در آن فضای اندوه توسط چهره های پر چین و چروک تاریخ سیاسی انقلاب...

و اما اکنون پر از اندیشه ام...!

" دمی با اولین "

                                  

                   " تصوير من را در جعبه ای که می بينيد نامش تلويزيون است . "

منوچهر نوذری ، هنرمند با سابقه تئاتر ، سينما ، راديو و تلويزيون در گذشت .

" دمي با دين "

دانشمندان بيش از پيش قانع شده اند که وقايع فاجعه بار در عمق تاريخ همواره مسير تکامل انسان را به جهات تازه ای انداخته است .

اين ايده کنجکاوی دانشمندان را برانگيخته که ممکن است ما وجود خود را مديون گروه کوچکی از بازماندگان بحرانی با ابعاد عظيم باشيم .

" دمي با سياست هايه كلي "

         

                                                           نيك آهنگه كوثر

 

روزنامه ي اقتصادی وداماستی که در روسيه چاپ می شود از قراردادی ميان دولتهای ايران و روسيه خبر داده است که بنابر آن ، ايران 29 دستگاه راکت ضدموشک از نوع تور - ام 1 از روسيه خريداری می کند .

آن گونه که اين روزنامه نوشته موشکها به سفارش يونان ساخته شده بوده اما گو يا به دنبال انصراف يونان از خريداری آنها ، ايران خريدار اين راکتها شده است .

                                                                                                       " منبع : BBC "

---

خدا سايه ي ايران را از سره دول جهان كم نكند كه الحق حق برگردنه جامعه ي جهاني دارد .

من كه كشوري با اين " مشكل گشايي منشي " سراغ ندارم .

البته نكته ي بارز اين خاصيته كشوره عزيزمان هم در اين است كه اين صفت به دولته خاصي تعلق نداشته و انگار همين ديروز بود كه مشكلاتي در رونده مديريتي شركت پژوي فرانسه پيش آمد و فروش خودروي آر-دي در ايران حلال آنها شد .

" دمي با شانزدهمين "

                                                  سردر دانشكده پزشكي

عضو شوراي مركزي انجمن اسلامي دانشجويان دانشكده ي پزشكي دانشگاه تهران از برگزاري ويژه‌‏برنامه روز دانشجو با عنوان " فرياد بر سكوت " از سوي تشكل متبوع خود خبر داد .

" دمي با استاد "

دومين روز كنسرت استاد شجريان در حالي برگزار شد كه قطع و وصل شدن ميكروفن ها در بخش اول برنامه وقفه ايجاد كرد و باعث شد استاد شجريان قطعه بزن آن زخمه را نيمه كاره رها كند .

                                      

او پس از اينكه چند بار پياپي ميكروفن ها در طول اجرا قطع شد از ادامه اجراي آواز دست كشيد از جايگاه خود بلند شد و حسين عليزاده ، كيهان كلهر و همايون شجريان را نيز به قطع كار فراخواند .
گروه پس از تشكر از تشويق هاي مردم ، صحنه را ترك كرد . حميد رضا نوربخش ، مدير اجرايي كنسرت ضمن عذر خواهي به خاطر بروز اين مشكل گفت : « از استاد شجريان ، استاد عليزاده ، استاد كلهر و همايون عزيز و شما عذر خواهي مي كنيم . لطفا سالن را ترك نكنيد تا به محض رفع مشكل برنامه را ادامه بدهيم . »
پانزده دقيقه بعد ، دوباره گروه روي صحنه آمدند و برنامه را ادامه دادند . استاد شجريان پيش از آغاز دوباره برنامه گفت : « تكنولوژي هزار مزيت دارد عيب هم دارد اين هم يكي از معايبش . » برنامه در حالي آغاز شد كه نيمي از مردم سالن را ترك كرده بودند و يا هنوز سر جاي خود قرار نگرفته بودند . گروه پس از اينكه قطعه بزن آن زخمه را اجرا كرد باز صحنه را ترك كرد و مردمي كه تازه به سالن آمده و روي صندلي هاي خود نشسته بودند براي تنفس دوباره از سالن خارج شدند .

                                                                                  " منبع : خبرگزاري ميراث فرهنگي "

---

یکی از دوستانه بنده تکه کلامه وز ینی دارند که به فراخوره مکان و زمان ٬ بعد از ادایه جمله ای با حالته تعجب دسته راستشان را بالا آورده ابرو ها را حالت داده ٬ با چشمانی براق شده می گویند : " ... آقا " .

بنده نیز بعد از خواندنه این خبر ایشان را تصور کردم که می گویند : شانس آوردیم شجر یان وقتی رفته ٬ برگشته آقا ... .

از حق نگذر یم استاد کظمه غیظ کرده و کوتاهیه نابخردانه ی مسوولینه امر را ( که هیچگاه رعایته حاله ایشان را نکرده اند ) نادیده گرفته اند .

خوشا آنانکه رفتند و خریدند و رفتند و نشستند و دیدند و برگشتند .

مشروحه عکسها را در  خبرگزاری مهر 1  و  خبرگزاری مهر 2 ببینید .

" دمي با استثنايه بيست و شش ساله "

      

 معاون وزارت امور خارجه آمریکا گفت رابطه ي دولت آمریکا با ایران تغییر نکرده است . " نیکلاس برنز " که روز چهارشنبه در دانشکده ي مطالعاته بین‌المللی در دانشگاه " جانز هاپکینز " در واشنگتن سخن می
گفت ، پس از اشاره ي تار یخی به روابط آمر یکا با ایران پس از انقلاب اسلامی ، گفت ایران تنها کشور در جهان است که آمر یکا با آن هیچ گونه رابطه‌ای ندارد . وی افزود چنین شرایطی در مورد کوبا ، کره شمالی و حتی سوریه هم ٬ صادق نیست .

---

شايانه ذكر است بعد از اين اظهاره نظر ٬ آگاهان بلافاصله گفتند : به كوريه چشمه آمريكا ٬ ايران در خيلي چيزها تنها كشور در جهان است .

در ضمن به قوله مرحوم هدايت به شتر گفتن چرا شاشت از پسه ؟ گفت چيم مثه همه كسه ؟

كه باز هم آگاهان ابرازه وجود كرده و اضافه نمودند كه اين شتر لاجرم آمريكايي بوده .

" دمي با آيت الله "

آيت الله " لطف الله صافي گلپايگاني " در ديدار تعدادي از حافظان قرآن كريم و طلاب مدرسه علميه رباط كريم ،‌ حركت شيعيان را براي فراگيري و گسترش معارف قرآن و اهل بيت ( ع ) موجب خشنودي حضرت مهدي موعود ( عج ) عنوان كردند و فرمودند : بايد قرآن را در جامعه خود پياده كنيم و معارف اهل بيت ( ع ) را فرا بگيريم و برنامه‌هاي اسلامي را انجام دهيم . برخي از برنامه‌هاي غير اسلامي باعث رنجش خاطر حضرت ولي‌عصر ( عج ) مي‌شود .

                                                                   

ايشان تمام نيازهاي مادي و معنوي بشر را در قرآن و معارف اسلامي مكتب تشيع موجود دانستند و تأكيد كردند : بايد قدر سرمايه‌اي را كه در اختيار داريم بدانيم . ملتي كه قرآن و نهج‌البلاغه دارد اگر به آنها عمل كند حيات پيدا خواهد كرد . هرچه با قرآن بيشتر ارتباط داشته باشيم امور دنيا و آخرت ما منظم‌تر خواهد شد . تمام كاستي‌هاي جامعه ما ثمره توجه نكردن به قرآن است .

                                                                                                       " منبع : رسا نيوز "

" دمی با عضو "

" جامعه سرطان آمریکا " اعتقاد دارد که استفاده از ماموگرافی ، بررسی کلینیکی پستان و تشخیص و گزارش سریع تغییرات پستان بر اساس راهنمایی های زیر ، شانس زنان برای اجتناب از مرگ های ناشی از سرطان پستان را بسیار افزایش می دهد .

در سرطان پستان ، اندازه تومور و گستردگی آن اصلی ترین عوامل در پیش بینی شانس درمان هستند . تشخیص زودهنگام سرطان سینه شانس موفقیت درمان را تا حد بسیار زیادی بالا می برد . شک نیست که آموزش های خودآزمایی سرطان پستان ، سالانه جان هزاران نفر را از مرگ نجات می دهد و مطمئنا با گسترده تر شدن این آموزش ها ، افراد بسیار بیشتری از شانس یک زندگی سالم برخوردار خواهند شد .

توصیه هایی تشخیص زودهنگام سرطان پستان

زنان با سن بیش از 40 سال باید سالانه یک بار با مراجعه به پزشک ماموگرافی انجام دهند .
بین سن 20 تا 39 سال ، زنان باید هر سه سال یکبار با مراجعه به مراکز درمانی آزمایش کلینیکی پستان ( CBE ) را توسط متخصصين انجام دهند .
پس از 20 سالگی ، زنان باید درباره خودآزمایی پستان ( BSE ) اطلاعات کسب کنند و نسبت به وضعیت طبیعی پستان هایشان آگاهی داشته باشند و هرگونه تغییر جدید را هرچه زودتر به متخصص اطلاع دهند .
در صورت مشاهده هرگونه تغییر ، از جمله پيدا شدن یک توده یا تورم ، خارش پوست یا لکه روی پستان ، درد یا تو رفتن نوک پستان ، قرمزی یا پوسته پوسته شدن پوست یا نوک پستان یا مشاهده ترشحاتی غیر از شیر از پستان باید برای تشخیص دقیق تر با سرعت به مشاور پزشکی خود مراجعه کنید . به هرحال در یاد داشته باشید که در اکثر مواقع تغییرات پستان حاصل سرطان نیستند ولی احتیاط همیشه لازم است .

                                                              

آگاهی از وضعیت پستان و خودآزمایی آن

در 20 سالگی باید به زنان درباره ی آگاهی از وضعیت پستان هایشان و فواید خودآزمایی آن ها آموزش داده شود . زنان باید بدانند که پستان هایشان در حالت عادی چه وضعیتی دارند تا بتوانند هرچه سریعتر ، تغییرات آن را تشخیص دهند . در عین حال زنان باید بدانند که هر تغییر ، به معنی وجود سرطان نیست .

زنان می توانند با بررسی گاه به گاه پستان هایشان از وضعیت آن ها آگاه باشند و متوجه تغییرات آن بشوند اما روش پیشنهادی پزشکان پیگیری یک تکنيک قدم به قدم (خودآزمایی پستان یا BSE) بر اساس یک زمان بندی منظم برای بررسی دائمی تمامی بافت پستان است .

اگر شما هم احساس می کنید که خودآزمایی منظم پستان می تواند به شما در زندگی ای سالم تر کمک کند طبق یک برنامه منظم ( مثلا هر فصل یکبار ) آن را به کار ببرید . بهترین وقت برای بررسی پستان ها زمانی است که پستان ها حساس یا ورم کرده نباشند . بهتر است زنانی که خودآزمایی پستان را انجام می دهند ، گاه گاه روش کار خود را با یک متخصص در میان بگذارند تا از صحت عملکرد خود مطمئن شوند .

چگونگی خودآزمایی پستان

* به پشت بخوابید و دستتان را زیر سرتان بگذارید . این وضعیت باعث می شود تا بافت پستان تا حد ممکن روی قفسه سینه گسترده شود و در نتیجه به کمترین ارتفاع ممکن برسد . در این حالت لمس کردن کلیه بافت و تشخیص توده ها آسانتر و دقیق تر است .

* سه انگشت وسط دست دیگر را در کنار هم نگه دارید و با نوک آن ها در سینه به دنبال توده ها بگردید . سعی کنید با حرکات کوچک دیره ای به اندازه یک سکه که روی همدیگر می افتند ، بافت پستان را کاملا حس کنید .

    

 * برای تشخیص دقیق ، از سه سطح فشار استفاده کنید . اول با فشار کم ، بافت نزدیک به پوست را بررسی کنید . بعد با فشار متوسط بافت درونی را حس کنید و در نهیت با فشار بیشتر ، به بررسی بافت نزدیک به قفسه سینه و استخوان های دنده بپردازید . در یاد داشته باشید که یک برآمدگی در انحنای پایینی هر پستان طبیعی است . اول هر نقطه از پستان را با هر سه فشار مورد آزمایش قرار دهید و سپس به سراغ نقطه بعدی بروید .

برای حرکت در طول پستان پیشنهاد می شود که جهت حرکت خود را از بالا به پایین انتخاب کنید . یعنی اول یک خط فرضی از زیربغل تا وسط جناغ در نظر بگیرید و بافت پستان را از بالا به پایین در مسیر آن بررسی کنید و بعد از رسیدن به حدنهایی پایین پستان ، خط فرضی را کمی به سمت داخل بدن حرکت دهید و دوباره از بالا شروع کنید . فراموش نکنید که در حین آزمایش ، باید همه ی پستان بررسي شود و حتی بهتر است کمی بالا و پایین آن را نیز مورد آزمایش قرار دهید . یعنی حد پایین و بالای پستان را دنده ها و استخوان ترقوه ( زیر گردن ) در نظر بگیرید . شواهدی وجود دارد که نشان می دهد این شیوه بررسی ، باعث می شود بیشترین حجم بافت پستان مورد آزمایش قرار بگیرد و هیچ محلی از قلم نیفتد . همین مراحل را برای پستان دیگر نيز تکرار کنید .

                                                                                

پس از اتمام بررسی هر دو پستان ، روبروي آینه بایستید و کف دست هایتان را به آرامی روی باسن فشار دهید . این شیوه ایستادن باعث کشیده شدن عضلات سینه و در نتیجه در معرض دید قرار گرفتن بهتر سینه ها می شود . حالا با نگاه کردن به پستان ها هر تغییری در اندازه و شکل یا وجود لکه ها روی آن را تشخیص دهید .

توجه مهم : این شیوه خودآزمایی با شیوه های قدیمی تر کمی متفاوت است و این تفاوت حاصل آخرین مطالعات و بررسی های علمی است . به هرحال کلیت مساله ، بررسی بافت برای یافتن توده ها است .

توجه مهم تر : فراموش نکنید که احساس هر توده را سریعا با پزشک در میان بگذارید .

                                                                                          منبع : www.cancer.org

                                                                                          برگردان : www.jadi.net

                                                                                                سایت زنان ایران

---

شايانه ذكر است به علته عدمه علاقه به ٬ از دست دادنه دوستاني كه از جرگه ي نسوان مي باشند ٬ خواهشمندم به قوله مرحوم هدايت " الله بختكي " زيست نكرده و از توي قشري كه آداب و رسوم جامعه به دورتان بسته ٬ از توي افكاري كه از بچگي به شما تلقين شده بيرون آمده به مسائله اين چنيني نيز توجه كرده و از آن دسته ايرانياني كه آقايه " عباس ميلاني " در كتابه " ابولهول ايراني " گفته اند نباشيد كه : در ايران مردم از نگاه كردن به بعضي از اعضاي خودشان نيز شرم دارند .

اميد دارم حسابه رفاقتمان در بيست ساله آخره زندگي را نيز بكنيد .

" دمي با استاد "

 

 

استاد محمد رضا شجريان به اتفاق پسرش ، همايون و نيز حسين عليزاده و کيهان کلهر از سه شنبه شب ( هشتم آذر ) در تالار وزارت کشور به اجرای قطعاتی از موسيقی سنتی در نغمه ي دشتی ، بيات ترک و نغمه افشاری پرداختند .

اين کنسرت قرار بود به مدت چهار شب برگزار شود که به دليل استقبال گسترده علاقه مندان دو روز ديگر هم تمديد شد . استقبال گسترده مردم از اکناف کشور باعث ايجاد بازار سياه بليت هم شد که تمديد دوروزه اين کنسرت هم نتوانست اين عطش را بخواباند .

مشروحه گزارشه كنسرت را در BBC ببينيد .

مشروحه عکسها را در خبرگزاری فارس ببینید .

دمی با فلسفه یه وجود ( قسمته آخر ) "

اگزيستانسياليسم و الهيات :

اگزيستانسياليسم ٬ هم الحاد غير قابل انعطافه نيچه و سارتر را در بر مي‌گيرد ٬ هم غنوصي‌گريه هايدگر را كه هر دو ريشه در فلسفه عميقاً مذهبي كي‌يركگور و پاسكال دارد و نشان از تأثير عميق اين دو بر الهيات قرن بيستم دارد .

ياسپرس فيلسوف آلماني قرن بيستم نيز با رد كردن صريح دكترين مذهبي بر شيفتگي‌ الهيات معاصر نسبت به برتري تجربه انساني اثر گذاشت . متألهان آلماني پروتستان ، پل تيليش و رودولف بولتمان ، گابريل مارسل كاتوليك ، برديايف ؛ ارتودوكس روس ، و مارتين بوبرِ يهودي- اتريشي همه و همه انديشه‌هاشان را جانشينه دلواپسي‌هايه كي‌يركگور كردند .

 

   Dostoyevsky 

 

اگزيستانسياليسم و ادبيات :

تعدادي از فيلسوفانه اگزيستانسياليست از قالب‌هاي ادبي براي بيان انديشه‌هاشان استفاده كردند . اگزيستانسياليسم تحولي اساسي در ادبيات ايجاد كرد . داستايوسكي كه شايد بزرگترين چهره ادبي اگزيستانسياليست‌ها باشد در يادداشت‌هايي از زير زمين ( 186۴ ) ضد قهرماني را نشان مي‌دهد كه در برابر خوش‌بيني عقلاني اومانيستي دچار جنون مي‌گردد . تصويري كه از بشر در اين رمان و ساير نوشته‌هاي او بدست مي‌آيد اين است : بشر به طور پيش‌بيني ناپذيري دست به تخريب خود مي‌زند . به نظر او تنها محبت مسيحي است كه مي‌تواند انسان را از اين وضع نجات دهد ، محبتي كه با خرد ، درك ناشدني است .

 

                                                                   Beckett

 

كافكا نيز با تأثير گيري از كي‌يركگور ،داستايوسكي و نيچه داستان‌هايي مانند محاكمه و قصر نوشت كه جزو آثار اگزيستانسياليستي طبقه بندي‌ مي‌شود . تأثير نيچه در آثار سارتر و آندره مالرو نيز قابل پيگيري است . آثار كامو ، نمايشنامه‌هاي بكت و لوچنكو را نيز جزو آثار اگزيستانسياليستي طبقه بندي مي‌كنند . ادبيات اگزيستانسياليستي در آمريكا نيز چهره‌هاي بسياري داشت : واكر پرسي ، جان آپدايك ، نورمن ميلر ، جان بارت و آرتور ميلر همه نويسندگان اگزيستانسياليست به حساب مي‌آيند .

" دمي با زبانه مادري "

                                                 

" مانيلال فرناندو " رييس بخش رسانه اى كنفدراسيون فوتبال آسيا تصميم گرفت سايت رسمى اين فدراسيون را به دو زبان پارسى و كره اى نيز تجهيز كند .

روز شنبه در جلسه كميته هاى مختلف AFC چنين تصميمى اتخاذ شد و قرار است از هشتم مه سال ۲۰۰۶ اخبار سايت رسمى AFC به دو زبان پارسى و كره اى نيز منتشر شود . سايت كنفدراسيون فوتبال آسيا روزانه اخبار كشورهاى اين قاره را به طور دقيق تحت پوشش خود قرار مى دهد .

---

شايانه ذكر است تا به حال اخبار آسيايى در سايت AFC به هفت زبان منتشر مى شد ؛ انگليسى ، هندى ، ژاپنى ، چينى مدرن ، چينى سنتى ، روسى و عربى .

" دمي با تغييرات "

جايگزيني عباسعلي عميد زنجاني يك دانشيار روحاني كه فاقد مدرك دانشگاهي است ، به جاي رضا فرجي دانا به سمت رئيس دانشگاه تهران ٬ كه به نوعي سمبل و كانون دانشگاه هاي ايران محسوب مي شود ، انتقادات گسترده اي را از سوي دانشگاهيان ايران به دنبال داشت .

محمد ملكي نخستين رئيس دانشگاه تهران پس از انقلاب گفت : این به نظر من مقدمه اي است براي اين كه ببينند عكس العمل دانشگاهيان چه خواهد بود و بعد يواش يواش در همه دانشگاه ها اين
كار را انجام دهند و دانشگاه ها زير نظر حوزه اداره شود . دكتر ملكي مي گويد : اين فشارها ، نشانه از اين است كه دستگاه مي خواهد بار ديگر مانند دهه ي 60 بر دانشگاه ها به كلي مسلط باشد و از هر نوع تحرك دانشجويي جلوگيري كنند كه يك رويا براي نظام است ؛ ولي نه استادان و نه دانشجويان زير بار چنان وضعي نخواهند رفت و دنيا هم دنيايي نيست كه آن وقايع دهه 60 تكرار شدني باشد و من فكر مي كنم بايد دانشگاه ها در اين جريان عكس العمل نشان دهند .

---

                   

                                                                    نيك آهنگه كوثر

شايانه ذكر است روز يكشنبه يك تريبون آزاد در دانشگاه اميركبير برگزار شد و دانشجويان اعتراضات خود را از فضاي سياسي داخل كشور و محدوديت هاي روزافزون در دانشگاه مطرح كردند . نصرالله كشاورز عضو شوراي عمومي دانشگاه اميركبير نيز به راديو فردا گفت : مساله ي انسداد سياسي در كشور و فضاي سياسي داخل دانشگاه ها كه روز به روز پليسي تر مي شود ، موضوعات محوري مورد بحث در اين تربيون آزاد بودند . وی گفت : در انتصاب رئيس جديد دانشگاه اميركبير اصلا از راي هيات علمي دانشگاه استفاده نشد و امروز از ورود شماري از دانشجويان ديگر دانشگاه ها به محل برگزاري تربيون آزاد ممانعت بعمل آمد .

" دمی با فلسفه یه وجود ( قسمته دوم ) "

تاريخچه :

اگزيستانسياليسم به عنوانه يك جنبشه فلسفي و ادبيه مجزا ٬ مربوط به قرون نوزده و بيست مي‌باشد . امّا مؤلفه‌هاي رايج آن را مي‌توان در انديشه و حياته سقراط ، كتاب مقدس و نيز در آثار بسياري از متفكران پيشامدرن يافت .

 

             

 ۱ـ " پاسكال "

اولين كسي كه به دغدغه‌هاي اگزيستانسياليسم مدرن پرداخت ، فيلسوفه فرانسوي قرن هفده ، " بليز پاسكال " بود . او خردگرايي شديد و افراطي معاصر خود ، " رنه دكارت " را ، پس زد . وي به تكبر نهفته در فلسفه سيستماتيك كه به دنبال شرح دادنه خدا و انسانيت است اشاره كرد . او به مانند اگزيستانسياليست‌هاي متأخر ، زندگي انسان را نوعي پارادوكس مي‌بيند : (( خود انسان به مثابه مجموعه ذهن و بدن يك پارادوكس است . ))

۲ـ " كي‌يركگور "

" كي‌يركگور " عموماً به عنوانه پايه گذار اگزيستانسياليم مدرن خوانده مي‌شود . او در قباله تفكر مطلق و سيستماتيك ايده‌آليسم هگل كه مدعي فهم كاملاً عقلاني انسان و تاريخ بود ، از خود واكنش نشان داد . در اين نبرد كي‌يركگور بر ابهام و پوچي وضعيت انساني تأكيد مي‌كند . پاسخ فرد به اين وضعيت بر گزيدن وضعيت مسئولانه ايست كه تنها توسط خود او قابل فهم است . بنابر اين فرد بايد همواره بايد مهياي جنگ با ارزش‌هاي جامعه به منظور اقتدار بيشتر در راه زندگي شخصي خود باشد .

او نهايتاً از جهشه ايماني در زندگي مسيحي دفاع مي‌كند ، كه اگر چه نفهميدني و پر خطر است لكن تنها تعهدي است كه او باور دارد مي‌تواند فرد را از يأس نجات دهد .

 

                                            

 

۳ـ " نيچه "

" نيچه " از آثار كي‌يركگور مطلع نبود . او از طريق نقد متافيزيك سنتي ، انگاشت‌هاي اخلاقي و از طريق مبارزه با بدبيني تراژيک و اثبات زندگي فردي كه از طريق در افتادن با همنوايي اكثريت در مورد اخلاق اتفاق مي‌افتد ٬ بر تفكر اگزيستانسياليست‌هاي پس از خود اثر گذاشت .
در مقايسه با كي‌يركگور كه حمله به اخلاق مرسوم ٬ او را به سمت مسيحيت فردي و راديكال سوق داد ، نيچه از مرگ خدا سخن گفت و در طلب آرمان حماسي كافركيشي تمام سنت اخلاقي يهودي و مسيحي را رد كرد .

 

                                     

                                  

۴ـ  " هيدگر "

" هيدگر " نيز مانند كي‌يركگور و پاسكال ٬ در مقابله تلاش براي اينكه فلسفه راه حل نهايي امور شود واكنش نشان داد . او بيان مي‌كند كه انسان خود را در جهاني بي‌تفاوت و غير قابل فهم مي‌يابد . انسان‌ها هرگز نمي‌توانند بفهمند چرا اينجا هستند ؛ در عوض هركس بايد هدفي برگزيند و ضمن اينكه از قطعيت مرگ و بي‌معنايي نهايي زندگي مطلع است ، با شور آن هدف را دنبال كند . هايدگر زبان و هستي شناسي و مسئله ی اصالت را به انديشه اگزيستانسياليستي افزود .

 

                                 

 

۵ـ " سارتر "

" سارتر " اولين كسي بود كه اصطلاح اگزيستانسياليسم را با استفاده از آن براي فلسفه ی خود رواج عمومي داد . او رهبر جنبشي در فرانسه شد كه پس از جنگ جهاني دوم اثرات بين المللي گسترده‌اي داشت . فلسفه ی سارتر صراحتاً ملحدانه و بدبينانه بود . او بيان كرد انسان‌ها نيازمنده ٬ " اساسي عقلاني " براي زندگي‌شان هستند ولي از دستيابي به آن ناتوان اند . براي همين زندگي انسان سراسر احساس پوچي است . سارتر ادعا مي‌كرد فلسفه او نوعي اومانيسم است . او همچنين قوياً بر آزادي انسان ، انتخاب و مسئوليت تأكيد مي‌كرد . او تلاش عظيمي براي پيوند دادن فلسفه‌اش با تحليل ماركسيستي تاريخ و جامعه صورت داد .

                                                                                                              " منبع : روز "

" دمی با فلسفه یه وجود ( قسمته اول ) "

                            

امسال مصادف است با صدمين سال تولد " ژان پل سارتر " ٬ فيلسوف فرانسوي كه اگزيستانسياليسم را به عنوان ايدئولوژي سياسي رواج داد . متن زير به مناسبت تولد او ترجمه شد .

به دلايله گوناگوني ٬ موقعيت‌هايي كه اگزيستانسياليسم با آن مرتبط است ، نمي‌توان نسبت به آن شناخت كاملي پيدا كرد . و آن را كله واحد تصور نمود ، اما مضاميني وجود دارد كه مي‌توان آن‌ها را در نوشته‌هاي تمام نويسندگانه اگزيستانسياليست يافت . اگزيستانسياليسم يك مضمون را به مثابه ی مضمون اصلي پيش مي‌نهد : اضطراب ناشي از موقعيت‌هاي سخته وجودي و نهايتاً سوبژكتيويته ، آزادي فردي و انتخاب .

۱ـ فرد‌گرايي اخلاقي :

اكثره فلاسفه از زمان افلاطون مي‌پنداشتند كه كماله اخلاقي براي همه يكسان است .

سورن كي‌يركگور ( فيلسوفه دانماركي قرن ۱۹ ) اولين كسي بود كه خود را وجودي ناميد . او با پافشاري ير اينكه خير اخلاقي براي فرد ، يافتن عمل يكه‌ي مربوط به خودش است ، در برابر رويكرد سنتي به اخلاق واكنش نشان داد . همانگونه كه در مجله‌اش نوشت : " من بايد حقيقتي را بيابم كه براي خودم صحيح است ... انديشه‌اي كه براي آن زندگي كنم يا بميرم . "

۲ ـ سوبژكتيويته :

تأكيد اگزيستانسياليست‌ها بر منظر فرد ، آن‌ها را نسبت به تفكر سيستماتيك بدبين و مشكوك ساخته است . كي‌ير كگور ، نيچه و ساير نويسندگان اگزيستانسياليست به طور خودآگاه در عرضه فلسفه خود به طور غير سيستماتيك عمل مي‌كردند . آن‌ها براي بيان خويشتن ترجيح مي‌دادند از گزين‌گويه ، ديالوگ ، تمثيل يا ساير صور ادبي استفاده كنند . با وجود موضع ضدعقلاني اگزيستانسياليست‌ها نمي‌توان آنان را غير عقلاني ( به معناي اينكه تمام اعتبار انديشه عقلاني را رد كنند ) دانست . آن‌ها مي‌گويند نظم و روشني عقلاني بسيار خواستني است ، امّا اكثر پرسش‌هاي مهم زندگي در دسترس عقل و علم نيستند . گذشته از اين آن‌ها بيان مي‌كنند كه علم به اندازه‌اي كه معمولاً گمان مي‌برند عقلاني نيست . به طور مثال نيچه ادعا مي‌كند انگاشت علمي نظم در جهان ، براي اكثر قسمت‌هاي جهان ، تنها تخيلي پركاربرد است .

۳ـ انتخاب و تعهد :

برجسته‌ترين موضوع در آثار اگزيستانسياليست‌ها انتخاب است . برتري اساسي بشر از منظر اغلب اگزيستانسياليست‌‌ها آزادي انتخاب است . اگزيستانسياليست‌ها بيان مي‌كنند كه انسان مانند ساير حيوانات و گياهان ماهيت يا ذات ثابتي ندارد .
هر انساني با انتخاب‌هايي كه مي‌كند ماهيت خود را خلق مي‌كند . طبق فرمول‌بندي ژان‌پل‌سارتر ( اگزيستانسياليست فرانسوي ) اين امر را مي‌توان به صورت تقدم وجود بر ماهيت بيان كرد . بنابر اين انتخاب ، مؤلفه ی مركزي و گريز ناپذير وجود انسان است . حتي انتخاب نكردن نيز يك انتخاب است . آزادي انتخاب مستلزم تعهد و مسئوليت است . اگزيستانسياليست‌ها بيان مي‌كنند كه به دليل اينكه در انتخاب مسيرشان آزادند ، بايد ريسك و مسئوليت‌ تعهداتشان را تا هر كجا كه برود بپذيرند .

۴ـ تشويش و اضطراب :

كي‌ير كگور بيان مي‌كند كه وخامته تجربه ‌فردي نه تنها در ترس از يك موضوع مشخص است ، بلكه علاوه بر آن احساس عمومي هراس نيز مي‌باشد ، آنچه او تشويش مي‌نامدش . او اين را ٬ راهه خدا برايه فراخواندنه هر فرد به پذيرش مسئوليت اعمالش مي‌داند .

كلمه ی اضطراب ( Anxiety-Angst ) در آثار " مارتين هايدگر " فيلسوف آلماني نيز نقش مهمي بازي مي‌كند . اضطراب افراد را به سمت برخورد با نيستي سوق مي‌دهد . همچنين افراد به ناممكن بودنِ يافت معيار قضاوت و توجيه نهايي براي انتخاب‌هاي فرديشان پي مي‌برند .

در فلسفه ی سارتر كلمه ی " تهوع " براي دركه فرد از تصادفي بودن كامل جهان به كار مي‌رود . اضطراب (Anguish ) نيز براي بازشناسايي آزادي تام فرد در مواجهه با انتخاب‌هايي كه در هر لحظه از زندگي‌اش با آن‌ها روبروست به كار مي‌رود .

                                                                                                               " منبع : روز "

" دمی با کی-بورد فرسایی "

عرفانيان , مديرعامله واسطه تجارته الكترونيك , با بيان اين مطلب كه يكي از دلايل رشد وبلاگ‌‏نويسي فارسي در ايران , امكانه بيان آزاد و بدون محدوديت عقايد , نظريات و ايده‌‏هاي افراد است , اظهارداشت : اين موضوع در فضاي نسبتاً محدود سياسي ايران , يك مزيت محسوب و مورد استقبال صدها هزار نفر قرار گرفته است .

عرفانيان در ادامه افزود : انقلابه وبلاگ‌‏نويسي كه طي سال‌‏هاي گذشته در ايران ايجاد شده , ما را جزو پنج كشور اول دنيا در پديده وبلاگ‌‏نويسي كرده است .

                                                                                                            " منبع : ایلنا " 

---

شایانه ذکر است در ساير كشورها راه‌‏هاي متعددي براي ابراز عقايد اجتماعي , اقتصادي و سياسي وجود داشته ؛ ولي در ايران يكي از موثرترين و دست يافتني‌‏ترين ابزار براي اين امر , وبلاگ‌‏نويسي است .

" دمی با سالگرد "

هفتمين سالگرد درگذشته " محمد جعفر پوينده " و " محمد مختاري " برگزار مي شود .

 

                            

به گزارش خبرنگاره فرهنگ و انديشه ی ايلنا ,‌‏ هفتمين سالگرد درگذشته " محمد جعفر پوينده " و " محمد مختاري " جمعه ۱۱ آذرماه ساعت ۱۴ در امامزاده طاهر كرج برگزار مي‌‏شود .

" دمی با شهروندی "

شوراي شهر فلورانس سه شنبه شب در نشستي فوق العاده با توافقه حاضرين از احزابه راستگرا گرفته تا چپه راديكال ٬ طرحه اعطاي شهروندي به اكبر گنجي را تصويب كرد . در لايحه اعطاي شهروندي افتخاري شهر فلورانس آمده است : (( اكبر گنجي با شهامت روشنفكرانه و اخلاقيش حتي در زندان نيز مبارزاته غيرخشنه خود براي آزادي بيان و افكار و به رسميت شناختن حق شهروندان ايراني براي دستيابي به حقيقت را ادامه داد . )) .

" دمی با دخالته بیگانگان در اموره داخلی "

سازمان ديدبان حقوق بشر در مورد گزارش اعدام دو همجنس گرا در ايران به شدت اظهار نگراني كرد . روزنامه كيهان روز ۲۲ آبان خبر اعدامه دو جوان را در ميداني در گرگان به جرم لواط منتشر كرد . در جمهوري اسلامي همجنس گرايي جرم محسوب مي شود و مجازات آن اعدام است . سازمان ديده بان حقوق بشر اعلام كرد اعدام دو مرد به جرم لواط در هفته گذشته ، نقض حق زندگي و آسايش افراد است . اين سازمان همچنين از دولت ايران خواست همجنس گرايي را جرم تلقي نكند .

---

بنده از فرصت بهره یه شافی برده پیشنهاد می کنم درکناره خواهش از دولته ایران ٬ برایه جلوگیری از تکراره چنین مسائلی در آینده ٬ سازمانه دیده بانه حقوقه بشر طرحه " چند دقیقه سکوت " را نیز در دستوره کاره خود قرار داده و از دوستانی که به آدرسه الکترونیکیه این سازمان دسترسی دارند ٬ تمنا دارم صدایه حقیر رو به گوششان رسانده بلکه ذره ای از آلامه بشریت کاسته شده و در ثوابشان من نیز سهیم شوم .

" دمی با لاسش "

بنابر نتايج يک نظرسنجی در بريتانيا ، يک سوم از مردم بر اين عقيده اند که زنان با " لاس زدن " تا حدودی زمينه را برای تجاوز جنسی مهيا می کنند .

 

   

 

اين نظرسنجی ، با عنوان " تحقيق در مورد تجاوز جنسی " ، بخشی از طرح " مبارزه با خشونت عليه زنان " سازمان عفو بين الملل است که نتايج آن همچنين نشان می دهد حيطه ی " فرهنگ شماتت " فقط به " لاس زدن " زنان محدود نمی شود : تا ۳۰ درصد از مردم بريتانيا زن را به خاطر پوشيدن لباس بدن نما ، مست شدن ، داشتن معشوقه های متعدد ، رعايت نکردن احتياط ... و اين که آيا در رد خواسته ی مرد قاطع بوده است يا نه او را در وقوع تجاوز شريک و قابل سرزنش می دانند .

به گزارش دفتر سازمان عفو بين الملل در بريتانيا ، طبق قانون اين کشور فرد تجاوزگر بايد ثابت کند که تمام تلاش خود را کرده که مطمئن شود زن به برقراری تماس جنسی راضی بوده است . اما نتيجه ی اين نظر سنجی حاکی از فاصله ی ميان قانون و طرز تفکر عمومی در اين کشور است .

به گفته سازمان عفو بين الملل به طور ميانگين حدود پنجاه هزار زن و دختر در بريتانيا مورد تجاوز جنسی قرار می گيرند .

                                                                                                             " منبع :  BBC "

---

 این نظر سنجی ٬ پدر آگوستین و نظراتش را به یادم انداخت . تئولوگی لاتینی که تثلیث را برای کلیسایه غربی معنا کرد . مسیحیانه یونانی آگوستین را ارج می نهادند و او را یکی از آباء بزرگه کلیسا می شمردند ٬ ولی بماند که نوعه تثلیث باوری اش را نمی پسندیدند ٬ چون حس می کردند که او خدا را بیش از اندازه عقلانی و انسان گونه می سازد . آگوستین را می توان بنیادگذاره روحه غربی دانست . هیچ تئولوگه دیگری ٬ جز پولس رسول ٬ چون او بر غرب تاثیر ننهاده است . ماجرایه طی کردنه درجاته عالیه او مفصل است . آگوستین به کماله مطلوب رسیده بود اما خوش نداشت قدمه آخر را بردارد و غسله تعمید داده شود . می دید که مسیحیت پرهیز از آمیزشه جنسی را به همراه دارد و او اصلا این را نمی خواست و در عباداتش می گفت : (( خدایا به  من پارسایی ببخشا ٬ ولی نه اکنون . )) .

ایمان آوریه آگوستین به یک وارهایشه روانی می ماند ٬ یعنی همان حالتی که هر آدمه " نو دین " ٬ در پی سوز و گدازها ٬ در آغوشه خدا از حال می رود . آگوستین بر زمین فتاده و گریان ٬ ناگاه آوازه کودکی از همسایگی می شنود که می گوید : (( Tolle , Lege )) یعنی (( برخیز و بخوان ! برخیز و بخوان ! )) آگوستین این آواز را الهامه غیبی دانسته ٬ برمی خیزد و حیران به سویه آلیپوس می دود و عهده جدید را از دست اش می رباید ...

آگاهی از اعتقاداته آگوستین و هم سنگرانش در کلیسا می تواند دیدی وسیع در تحلیله نتایجه این نظرسنجی به ما هدیه کند .

میراثه آگوستین برایه مسیحیان ٬ دینی است که به آدمی می آموزد انسانیته خود را تا به ابد معیوب بینگارد و او را از خویشتن اش بیگانه سازد . این بیگانه گی ٬ بیش از همه ٬ در نکوهشه آمیزشه جنسی در کل ٬ و خوارشماریه زنان به ویژه ٬ خود را نشان می دهد . با آنکه مسیحیت در آغازه کارش نظره بس خوبی نسبت به زنان داشت ٬ در زمانه آگوستین گرایشی زن گریزانه در غرب پا گرفت .

به عنوانه مثال ترتولیان می نویسد : (( آیا می دانید هرکدام از شما یک حواست ؟ محکومیته خدا این جنس را ٬ که شمایید ٬ تا به امروز پا برجاست . پس لازم می آید که گناه نیز همچنان باقی باشد . شما بابه اهریمن اید ٬ شما شکنندگانه مهره درخته ممنوعه اید ٬ شما نخستین سرپیچندگان از قانونه خدایی هستید ٬ شما همان زنی هستید که مرد را که شیطان جرات نداشت با او درافتد ٬ از راه به در بردید . شما آدم این صورته خدا ٬ را خوار کردید  . از همین خیانتگریه شماست که حتی پسره خدا می بایست بمیرد . ))

آگوستین نیز با او همداستان است . او به دوستی می نویسد : (( چه فرقی می کند ٬ خواه همسر و خواه مادر ٬ او همان حوایه وسوسه گر است که در هر زنی هست و باید از او پرهیخت . ))

آگوستین در واقع گیج است که چرا خدا باید جنسه ماده را آفریده باشد . می گوید به هرحال : (( اگر آدم به همدم و همزبان نیاز داشت ٬ بسی بهتر بود که دو مرد دوستانه با هم می بودند تا یک مرد و یک زن ))

و بعد از این سالهایه متعدد و گذارهایه گوناگون در غرب ٬ هنوز در یکی از مهدهایه مدرنیته ٬ زنان باید داغه ننگه جنسیتی گناه آلود و پلشت ٬ که مایه ی نفرت و ترس است را برخود هموار سازند . وای به روزه ما قومه عقب مانده و بیچاره لباسه بدن نما پوشان  و  مست شده هایه غیره محتاطه این قوم .

" دمي با نسلمان "

براساس يافته‌هايه موجود ، نزديک به نيمي از زنان ايراني از کم خوني رنج مي‌برند و حدود 20 درصد از آنها نيز ، به علت کم خوني ، بيش از سايرين در معرض مرگ و مير قرار مي‌گيرند .

نيمي از زنان بالايه 15 سال دچار کوتاهي قد و سوء تغذيه هستند و همين امر مي‌تواند احتمال مرگ و مير مادران ، بيماري هنگام زايمان و تولد نوزادان کم وزن را افزايش دهد .

همچنين ، نتايج تحقيقات حاکي از آن است که کم خوني و سوء تغذيه در زنان مي‌تواند عواملي همچون اضطراب ، فشارهاي روحي ، افسردگي ، ضعف در يادگيري و نداشتن قدرته تصميم‌گيري در زمينه ي مسائل اساسي زندگي مانند بارداري و مراقبت از کودک را افزايش دهد .

                                                                                                             " منبع : ايسنا "